其實這樣的問題有不少學生在課堂上或者私下裡都討論過，而往往那些課堂上的教授或者講師的回答都是模棱兩可、含糊其辭。
或者乾脆顧左右而言他。
總之，就是不會給你一個準確的答案。
要我承認現階段西樂比民樂流行那是不可能的，我還要靠這個恰飯呢，可不想給自己惹麻煩。
要我預見未來民樂會超過西樂，那是肯定的，至於證據？不好意思沒有證據，這就是我的一點個人猜想，僅供參考，不負任何責任。
這樣的問題，怎麼回答都是錯，隻能找個借口搪塞應付過去。
連音樂專業大學的老師都是這種思想，就不要說學生了，有時候彷徨無奈也是很正常的。
教室內靜的鴉雀無聲。
周孝愚嘴巴張了張，很快閉上，他皺著眉子在內心中構思了少許，最終，還是給出了自己的答案。
“民樂的確是我們老祖宗留下來的瑰寶，整個藍星的四大文明古國中，隻有我們華夏的曆史文化未曾中斷，一直延續至今。”
“而且在過去幾千年的曆史中，我們華夏不管是經濟還是軍事，亦或者文化和科技都位於世界之巔，這點是世界公認的，你不否認吧？”
提問的學生攤了攤手，“這點恐怕一個學過曆史的初中生都知道吧，我不否認，我問的是現在。”
周孝愚繼續道：“在近兩百年的現代，我們確實被西方在各方麵超越，這其中就包括樂器和音樂，因為文化是經濟的衍生和延續，一個國家的經濟越發達，文化就越發達，而音樂或者樂器屬於文化領域的一個重大分支。”
“試問，一個人或者家庭，連飯都吃不飽，哪有心思去搞文化？”
學生質問道：“你的意思是，現階段，西樂確實比民樂流行？”
“是這樣的。”
轟……
教室內出現了一絲騷動，很快，騷動聲越來越大。
不管是老錢還是齊曦，都一臉緊張的來到周孝愚身邊，試圖伸手將騷動壓製下去。
下方的一些悲憤聲和咒罵聲仍舊透過人群阻擋傳了過來。
“你這個叛徒，為什麼說西樂超過民樂？虧你的古琴彈奏得這麼好。”
“人家就是說了一句實話，這麼激動做什麼？落後就要挨打，落後就要承認，連承認自己落後的勇氣都沒有，如何趕超？”
“至於是西樂好還是民樂好，你們科室即將畢業的師哥師姐難道沒有告訴你答案嗎？你去看看兩邊的就業率就知道了。”
教室內的喧鬨聲足足持續了幾分鐘才慢慢平息。
周孝愚繼續平靜的說道：“你剛才的問題我還沒回答完，現階段西樂確實比民樂流行，但是未來，不需要多久，可能僅僅是幾年，也可能是十年，我們的民樂發展絕對能達到和西樂互有伯仲不分上下的地步。”
“甚至完全超越也不是不可能，那時候的華夏，可能已經再次屹立於世界之巔，單純談論文化音樂或者樂器會讓你的視野變得狹隘，你隻需要看經濟發展趨勢就行了。”
“等到我們的經濟全麵超越西方的時候，就是我們的文化，科技和軍事全麵超過西方的時候。”