第1036章 偉大的拿破侖陛下,打開了潘多拉盒子(1 / 2)

約翰森觀察到老彼得對李樂的態度,想了一會兒,才問道,“李,你知道金融神教麼?”

“金融神教?”

“沒,沒聽說過。”李樂搖搖頭,全真教、神龍教、日月神教倒是聽說過,還有六大派走了好幾年,爬雪山過草地走戈壁,費儘九牛二虎之力,從全國各地跨越萬裡要圍攻的光明頂的明教,這特麼明教得做了多罄竹難書的罪孽才有這待遇。

正瞎琢磨,又聽老彼得對約翰森說道,“說這個,得先知道猶太和昂撒人第一次合流是在什麼時候,而想知道第一次合流,就要先搞懂一個問題,那就是,什麼,是猶太人。”

“當然,猶太人,不是一個靠血脈關係維係的民族群體。民族學上的定義裡,猶太民族隻是個曆史概念,從人類學和基因上來說,反倒是現在信奉伊教的巴勒人是古猶太人都後裔。”李樂回憶道。

“如果各地的猶太人基因上都更接近他們的鄰居民族,猶太人有黑人、白人、黃種人,比如伊拉克猶太人其實就是伊拉克人,大毛猶太人就是西斯拉夫人,三德子猶太人本質上就是三德子加南歐草原加東斯拉夫人。醜國那些就是昂撒人或者說日耳曼人。馬老師當年《論猶太人問題》裡麵就解讀過,他們不是民族,而是血統加宗教加金融的集合體。”

“是的,當你理解這些之後,就明白了....”老彼得滋溜一口酒,捂著嘴打了個嗝,杯子放到一邊,雙手交叉放到肚子上,慢悠悠說著,“廣義上的猶太本質其實是一個宗教維係的人類群體。更進一步說,宗教和血統隻是表象,猶太其實是上層人事組成的,靠利益和互助維係的階層群體。一種精英文化,這種文化善於吸收各個民族裡麵最優秀的群體。”

約翰森這時候補充道,“是的,猶太人一直沒有被同化,而且依靠利益在吸引同化其他民族的人。隻要你達到一定的權力層級、財富量或者影響力,都有可能被吸收進去。”

“當然,他們也需要用廣大的底層人群來作為民族性的掩蓋,畢竟,民族比利益群體更容易受到世界的接納。底層的猶太人,是沒有什麼權力和財富的,更多時候是作為精英階層的炮灰或者裹挾起來民粹的借口。他們和這個世界上大多數普通人一樣,整天奔波忙碌於生活,頂多在努力到一定階層之後,被接納的更容易一些。”

李樂琢磨琢磨,點點頭。

“明確了這個概念,就能更好的理解昂撒和猶太或者說猶太精英階層的第一次合流。”老彼得笑道。

“我大概你能明白您的意思,您是指,醜國立國?”

老彼得看了眼約翰森,約翰又衝李樂說道,“醜國立國,是一個反抗腐國過分剝削殖民地利益的結果。這個曆史都有記載和定論。我們說在經濟上,醜國立國後,依靠龐大的自然資源,為西方世界的工業化提供生產資料。於是北美與歐洲的貿易量劇增,銀行業務自然是不可或缺的。於是昂撒人紛紛成立銀行開啟跨境承兌業務。”

“玩金融自然少不了猶太人。”李樂很有眼色的給老彼得和約翰森的杯子裡點上酒,一旁的尼爾森剛想動,就被搶了先,站那瞄了眼李樂,心說話,嗯,此子有當小狗腿子的大帝之資,斷不可留哇。

“是的。謝謝!”

“瞧您說的。”李樂笑得很燦爛,能從這些知道內幕的人嘴裡,了解一些在國內不知道的因果關係,一個不要錢的笑臉,算什麼。

約翰森又說道,“早期的金融模式都不算太複雜,因為有實物交割做擔保。昂撒金融家無論是在歐洲故土還是在醜國內都是很有力量的。通過梧桐樹協議,建立了華爾街。而在十九世紀初,大西洋另一邊的猶太金融家們,通過微操拿破侖發動的一係列戰爭,利用信息差一統倫敦金融城之後,基本成為了歐洲金融界的代理人。”

“拿破侖?”

“是的,曆史上,猶太人應該對拿破侖頂禮膜拜,如果不是拿破侖在席卷歐洲的過程中,從意大利開始,一步步解除對猶太人的居住隔離、從業管製、以及教育限製、政治待遇,猶太人想從各國對他們的桎梏中脫離出來,估計還要更長時間。雖然拿破侖的目的是改造猶太人的民族性,讓其融入法蘭西這個大概念之下,但是,結果並不成功。”

“就像拿破侖組織的猶太人大會上,問的三個問題,猶太人是否把法蘭西當作自已的祖國?猶太人是否把法蘭西人視為自已的同胞?國家法律與猶太民族習俗衝突時是否遵守國家的法律?其實,當時猶太人的回答並沒有讓其滿意,但因為戰爭的關係,以及利用猶太人來支持自已的金融改革計劃,隻好擱置。但並不妨礙猶太人把拿破侖作為解放者和救世主來看。”

李樂深吸一口氣,嗬嗬,拿破侖啊,打開了潘多拉魔盒。

“新大陸的機會對嗅覺敏銳的他們來說,自然不會放過,於是騰出手來派人前往醜國,成立了花旗、摩根、第一第二國民銀行。”

“本土勢力呢?”李樂抓到了矛盾。

“當然,早先移民過來的昂撒銀行家基本都是些散戶,自然是不待見這些外來戶。他們串通歐洲本土昂撒人的一些財團以及醜國官員聯合對這幾家銀行進行打壓。”

“金融手段?”

“不是,更直接。他們又傳承幾千年的暗殺手藝,挨個對這些人點名。殺了幾個叫的最歡的之後,對手都怕了,然後都認了慫。”老彼得舒服的換了個姿勢。“這是猶太人的家傳手藝。比如,摩薩德的前身是四個部門,主要負責軍事相關的情報的阿穆恩,負責國內的各種情報的辛貝特,主要負責和移民相關的事情的阿利亞,負責海外的情報工作的外交政治處。這些部門的前身是哈加納和沙亞,哈加納在希伯來建國後,成了國防軍,而沙亞的前身叫伊爾貢,乾的都是爆炸暗殺的事情,而伊爾貢的前身,就是猶太人裡存在兩千多年的一個組織,叫奮銳黨。”

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