“坐，過來坐。”
孔子仿佛有話要說，示意了一下他對麵的位置。
範季走過去盤膝坐下。
能與孔子相對而論的機會可不多。
“你來自哪裡？”
待他坐下，孔子便開門見山地問道。
“我來自秦……”
範季本來想說，他來自秦國。
但是話說到一半，卻又戛然而止。
因為準確來說，他不是來自這個時代。
“罷了，罷了，不問這麼，那你與我說說，如今天下局勢如何了？”
就在他猶豫的時候，孔子以為他是有什麼難言之隱。
坦然擺手，選擇了不再討論這個話題。
“如今已天下一統。”
範季也沒再繼續糾結，開口回道。
“哦？一統了？”
孔子有些驚訝道：“如何做到的？”
在他那個年代，各國之間同樣是紛爭不止，諸侯並起。
各個諸侯國之間誰也不服誰，時常會產生摩擦。
孔子周遊列國，宣揚自己的理念與主張。
想要讓各國君王采取“德治”或“禮治”的治國之策。
從而實現世界大同的最高理念。
人人都互敬互愛。
在大同世界中，老人有所終，壯年有所用。
孩子們能得到溫暖和關懷。
孤獨的人和殘疾之人也能有所依靠。
男人和女人各得其所。
社會沒有欺詐和盜賊。
人們不拾遺、夜不閉戶。
講信修睦，選賢舉能。
大道之行，天下為公。
但是很可惜，他天下大同的願望直到他臨死前也沒能實現。
“戰！”
範季用一個簡單的字回答。
“以戰止戈，而非禮與德焉？”
孔子微微一愣，露出一縷失望之色。
他最想要的，是一個大同社會。
人人恭謙有禮，品德優良。
而不是用以暴製暴的方法去平定紛爭。
“非也。”
範季搖了搖頭：“德與禮，可治國而不可安邦。”
孔子的理念雖然能夠提升國民思想道德水平，但卻平定不了外在帶來的威脅。
彆人都要抬胳膊打你了，你總不能和他說我們來講道理吧？
彆人要是願意和你講道理，那還會打你？
“何以安邦？”
孔子麵色平靜地問道。
雖然範季否定了他的理念，但他依然是心平氣和的樣子。