第三十五章,建立百戶製的緣由(2 / 2)

如今聽到自己的主君所說,知曉了金漢聖教和祭師們的使命,心中是無比的震撼和對眼前一切的陌生,因為他再懂得更多的學識和思想,他一直都是一個學者而已,而不是神棍。

但當他真正認真虔誠的去做好自己的職責之時,發現自己所做的就是教書育人,隻是教的書是昊天上帝賜予人類的教義,育的是更多信仰皈依昊天上帝的人。

還沒更深入的思考時,這時他又聽到了張晟說道:

“如今偏安一隅的金漢,會不會淪為胡人、腥膻之民,不正是聖教諸位祭師的責任嗎?

聖人曾說過,胡人蠻夷受教化,則稱為諸夏之民。所以祭師帶領胡人蠻族皈依聖教和上帝,讓其時刻念誦上帝和聖人們的真理,讓其學會書寫神文和雅言不正是祭師該做的嗎?

先秦之時周天子冊封宗親、子嗣和功臣,率領護衛征服蠻夷,建立諸侯領地,實行夏君夷民之製,統治蠻夷,並帶領蠻夷歸化諸夏,皈依昊天上帝,使我諸夏大大擴張,這難道是不對的嗎?

還有秦國吞並羌人,而那些羌人不就是那些秦人嗎?

而如今,我就是要帶領爾等,秉承昊天陛下的旨意,去教化胡人蠻夷,建立國家,再建夏君夷民之製,使胡人蠻夷皈依昊天,使淳維的後裔們重回昊天上帝的懷抱。

我就是要去為昊天之民立下信仰之命,去傳遞昊天上帝的正義旨意和弘揚聖人的教誨。

宣揚上帝的神聖教義和聖人的思想,為子孫後代建立一個賴與生存之國土,這是昊天上帝降下的使命。”張晟娓娓道來,眾人聽得津津有味。

張忠賢則一怔,嘴中喃喃自語:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平……夷進於中國則中國之、夷進於金漢則金漢之……”

張暅則心中暗笑,這就是穿越者的優勢了。

隨便在網上拾些牙慧,拿到這個時代,就是金玉良言了。

片刻之後,張忠賢對著張暅稽首跪拜道:“善哉,在世的天子,善哉,昊天上帝的人間使者,願您的智慧使萬民皈依!”

“胡人數量猛增已經成為必然趨勢。我心裡很清楚,叛亂遲早都會發生,你們一定要小心謹慎。

就算是祭師也要時時刻刻佩戴刀劍,保護好自身安全,讓胡人和蠻夷皈依,不僅有神的旨意和經書,還有刀劍。”張晟說。

“因此,當前最重要的事情就是征服、吸納並整合更多的人加入金漢,壯大金漢的實力,同時增加金漢的糧草和牲畜儲備量。

這才是當務之急,也是我們必須全力以赴去完成的頭等大事。

向各個百戶長轉告,以後各個百戶中出現那種遇到難以管控,容易反叛的胡人。

就砍斷他的手指,讓其不能握劍持弓,貶為奴隸永不釋放和提拔,這樣也算是不浪費人力。”

“臣,遵旨!”秘書官張進達應聲說道。

繼而四人又聽到了張晟的發問。

“那,爾等可知我緣何要將部眾打散整編成百戶?”張晟抬頭詢問道。

“微臣不知!”眾人齊聲回答道。

張晟聞言笑了笑,就說道:“我來告訴爾等。

我等皆是世居敦煌、瓜州、沙州之地的人,在退出歸義軍後,就沒有了土地。

我漢人傳統的、定居的,從上到下的鄰裡村社和的官僚治理體係和傳統,已在金漢部土崩瓦解了。

如今,一切都仿佛都退回我漢人先民們的三代時期,那種氏族奴隸製度的社會。

現今的金漢部,與草原上的那些遊牧部落,又有何異,我等仿佛要退化為野蠻之民了。

那些遊牧部落、部族的政權,往往都是建立在氏族之上。

所謂氏族製,乃是諸多家族率領各自的部曲,共同組成一個部落,奉最強大家族的首領為主,協助這個首領共同管理部民,聽從其號令,他們共同生活,共同生產勞作,共同戰鬥,財產公有。

然而,這種由各個家族組成的部落,其下級的各個家族、氏族都具有相當大的獨立性,統率著各家的部曲。

首領也必須借助這些下級的家族頭人,才能管理整個部落,這些下級的氏族首領會因為自身利益,選擇服從或背叛最大的那個首領。

爾等細思,金漢如今是否也是如此?”張晟盤坐,頭微傾,問向眾人。

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