第四百三十六章、常世的主線是什麼?(1 / 2)

有人上山,菩薩隕。

這個說的應該就是“疫”了。

陳歲摸了摸下巴,看來跟他猜測的差不多,妖神確實是在三山菩薩被“疫”誅殺後逃遁入山林的。

不過他倒是沒想到,妖神想要建立邪教的念頭,竟然是從這個時候就開始萌芽的!

因為見識到了自己和菩薩的不同,所以才有此一念。

在它看來,相同的行徑,它卻被禁錮於此,隻能守著山門孤獨終老,罪孽無儘,區區善舉恰如杯水車薪。

而菩薩明明乾著跟它一樣的事,但卻可以被供奉於高堂,鍍上金身,受人朝拜。

沒有人禁錮他的自由!

也沒有人數落他的罪惡!

何其不公!

然而陳歲卻覺得,或許事實並不是這樣……

天降神木,眾生思想和修煉皆被詭異扭曲影響,這一點從過往的山神爺、財神爺、賣油翁、鐘山寺主持等人身上就可見一斑。

修為越是高深,就越是受到影響。

修為低一些的,受到影響雖小,但卻容易被未知的信息欺瞞,隨波逐流。

而妖神的修為自然不必多說,雖然不及三山菩薩,但全盛時期應該也是上三品,所以妖神所見所聞所想,很可能就是被詭異扭曲汙染後的產物。

可能根本就沒有什麼哀嚎。

也沒有什麼佛像似真人。

更沒有什麼菩薩吃人。

一切都是妖神在這種詭異思想中,誕生出來的妄誕,畢竟妖神早就對這一切有所不滿,在扭曲下汙名化三山菩薩和菩薩廟就理所當然了。

當然。

這些也隻是陳歲的猜測。

至於三山菩薩廟點的真實過往,已經消弭於曆史之中,隨著妖神死去,誰也不知道當年的真相了……

不過,之前的詭異來源都不清楚,唯獨妖神這一次有了具體的來源。

從極之淵。

這個地方他記得。

在謎語姐給他講燧火之都的時候,提到了從極之淵這個地方——王位不見王影,朱雀軍奔赴從極之淵一去不返。

朱雀軍奔赴的地方正是所謂的從極之淵。

而大燧亂世飄搖,掌控力弱的根由也正因如此,民生、武裝、經濟,民生毀於亂世,經濟毀於四境天災,武裝又一去不返。

在這種危若累卵的情況下,現有的軍隊無法對整個國家施行強有力的鎮壓與掌控。

這一點從北境就能看得出來,長生教割據北境,然而大燧朝廷隻能乾瞪眼,說明大燧的軍隊甚至連一個剛剛興起的邪教都打不過,已經衰敗如斯了。

而北境是存在與陰間連通的地方的,這一點陳歲明確知道,甚至還親自去了一趟,見到了在小陰間裡隕落的俗神殘骸。

若是再出現一條裂隙,通過從極之淵下的詭異來影響妖神也說得過去。

不過這同樣也說明了從極之淵這個地方的可怕。

盤踞著的詭異存在可以影響一個禍亂一方的妖神,隱藏著的陰間,甚至需要一整個王朝,可以與仙佛戰鬥的軍隊,去鎮壓……

而這玩意兒又是怎麼形成的呢?

謎語姐早就給了答案。

天降神木,降而上生下長,根係盤虯拱裂,裂隙無數,連通著陰間與詭異。本站域名已經更換為()?。請牢記。

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