汪末泥點頭應道：「教主，我明白這次任務的重要性，我們會儘全力完成。」
鄧榮有些遲疑地問道：「大當家，為什麼我們必須重迎聖火？這樣做的意義是什麼？」
方夢華耐心解釋：「摩尼教的聖火象征著光明與希望，對教眾來說，是信仰的核心。幫源洞被宋軍攻破，聖火也被撲滅，這對教眾的士氣打擊很大。重新迎回聖火，可以重新凝聚人心，增強我們的凝聚力。」
鄧榮點了點頭，表示理解：「大當家，我明白了。這次任務我們一定會完成。」
方夢華接著說道：「還有一個問題，我注意到你在我們信眾中被稱為假和尚，這是為什麼？」
鄧榮苦笑道：「其實，這是因為西域的摩尼教和佛教都沒有必須吃素的戒律，而漢傳佛教有這個戒律是因為梁武帝的規定。中土摩尼教的‘食菜事魔’也是前任教主鄭魔君的規定。當時汪長老已經在布局造反，需要帶頭艱苦樸素積累本錢，所以我們被誤認為是假和尚。」
方夢華點頭，若有所思：「原來如此。摩尼教起源於波斯，是景教（基督教）、佛教和拜火教的糅合體。所以明尊之子的畫像，也就是‘夷數’，其實就是耶穌的另一種寫法。」
汪末泥補充道：「沒錯，這個版本的夷數是坐在蓮台上，帶著華光的一尊佛。」
方夢華微笑道：「明白了。你們這次任務一定要小心謹慎，不僅要迎回聖火，還要加強與西域總壇的聯係，為將來的發展打好基礎。」
汪末泥和鄧榮異口同聲：「明白，方教主，我們一定不負所托。」
汪末泥接著說道：「教主，我們會儘快出發，確保聖火安全帶回。」
方夢華握住汪末泥的手，真誠地說：「一路保重。」
隨後，汪末泥和鄧榮踏上了前往西域的征程。方夢華站在山寨的高處，目送他們的背影逐漸消失在遠方，心中默默祈禱他們能夠順利完成任務。
與此同時，山寨內的肥皂、香皂和牙膏生產線運作如常，生產出的每一塊產品都被迅速運往慈餘公路四明山服務區，再通過商賈之手流向明州和越州的富貴人家。方夢華深知，這不僅是經濟發展的關鍵，更是政治滲透的開端。
袁正、包完和呂將也沒有閒著，他們按照方夢華的計劃，開始與慈溪和餘姚縣的官員建立聯係，打點各級官員，確保山寨的經濟利益和政治影響能夠穩步擴大。
隨著時間的推移，方夢華的戰略逐漸見效，山寨內部的衛生條件也得到了顯著改善。旱廁的修建、肥皂的使用以及日常衛生習慣的推廣，使得整個山寨煥然一新。雖然阻力重重，但方夢華始終堅信，隻要堅持不懈，最終一定能夠實現她的目標。