太祖未及冠，美姿容，有風儀，神武果毅，鄉人皆稱頌，或謂有祖淑之風，稱少神君，平輿許子將歎曰：鳳棲潁陰，有聖德才，出則天下大安寧。
——《魏書》·卷一·本紀第一·太祖
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光和六年，春。
在前往潁陰縣城的官道上，一輛輜車在數名騎馬持劍奴仆的護衛中不急不緩地行駛著。
“停下。”
車內傳來一句男聲，禦者聞言立刻停下馬車。
一名佩劍裹幘的黑衣青年走下輜車，呼吸著官道兩旁微風吹來的粟的清香，心情頗為舒暢：
“再有十餘裡便是潁陰了吧。”
此君姓陳名宮，字公台，東郡人士。
此次他從東郡前往潁陰是為了遊學。
東漢之時，遊學之風盛行，蓋因此時經典散佚，知識零碎，想要求知必須往名士大儒處學習經傳。
兼且漢末流行臧否人物，想要獲得更高的名望，被舉為孝廉，也必須通過遊學、交際來打響自己的名聲，最次也得讓其他名士知道有你這號人物。
而若說雒陽是天下之中，汝潁則是漢帝國文化中心。
不說汝南，光看潁川的世家大族便可知一二。
潁川荀氏自神君荀淑起，下有八龍，又有“王佐之才”荀彧。
除荀氏外，又有陽翟辛氏、郭氏、定陵杜氏、長社鐘氏等等。
名士如雲，豪傑如雨。
故而陳宮將遊學的目的地之一放在潁川自然毫不奇怪。
聽了陳宮的感歎，一名騎奴張望了一下，指著不遠處的一座建築說道：“郎君，前麵似是一亭舍。”
漢家十裡一亭。
這裡的亭舍，便是亭長居住辦公的所在。
陳宮微笑，“既然見此亭舍，便去歇一歇，順便打探下潁陰的豪桀誌士。”
雖然亭舍是亭長辦公之處，但實際上它也供人歇息過夜。
若是官吏自不用說，便是普通旅人隻要出的起錢也可以在亭舍裡住下。
一行人剛到亭舍前，在亭前曬著太陽的老亭卒便驚的起身，他見陳宮等人皆騎馬配刀劍，一副豪族作派，連忙上前見禮道：“貴人可是要在本亭休憩？”
陳宮溫和道：“不敢稱貴人，我乃兗州人士，來潁陰遊學，剛好見此地有亭舍，打算在此稍作休息，另外詢問下潁陰的風俗人情。”
老亭卒見陳宮頗為有禮，暗鬆了口氣，道：“原來如此，貴人請入亭稍坐，小人去稟告亭長，他是潁陰縣人，想來對這些頗為了解。”
陳宮點頭，帶著一眾奴仆入亭，在院中桑樹下鋪席而坐。
沒過多久，一名四十上下，頭裹赤幘、腰間佩刀的中年男人從內屋走了出來。
他一見陳宮便施禮，禮數甚為周到，顯然不願意得罪這位從兗州遠道而來的豪族士人。
兩人稍作交流後，亭長便應陳宮的請，為他介紹起了潁陰縣的豪桀名士。
“若說我縣名族，當然是荀劉二氏，劉氏乃宗室，無需多言，而荀氏乃先賢荀況（荀子）後人，至今數百年，名聲卓著。