善兒嗤笑道：“夫君既然不願意奪了嶽父的軍隊，那就隻能把趙兵當成雇傭來的軍隊使喚。坦率地說，我們趙兵原本就沒有多少軍紀可言，一旦被作為雇傭軍來驅使，那整肅軍紀基本上就是難如登天。
趙兵打打順風仗還可以，若是遇上硬骨頭，就有不忍言之事了。”
公子卬默然，趙盾執政時期，晉軍的紀律煌煌史書，赫然記載。
邲之戰中，晉國將領不服號令，自行其是，被楚莊王一戰而克。
潰散的晉軍，爭舟渡河。船少人多，一觸即潰的“長腿”士兵率先爬上船隻，不顧為他們斷後的同袍戰友，解索揚擼，兀自離開。抵抗一陣的士兵見被隊友出賣，也是放棄防線，撒腿就跑，一個個如下餃子一般，縱身往水裡撲騰，幸運的還能扒在船邊，不幸的隻能被滾滾黃河水卷走。先逃者唯恐楚人追攆，毫不留情地拔刀斬去扒船同胞的手指，喧囂、哀嚎之聲，徹夜不絕。
水上爭舸，路上奪路，晉兵的戰車各自逃命，兩車相撞之禍，見於道路。有的戰車一時不慎，木輪陷入泥坑，即使喊破喉嚨，同袍也沒浪費一刻時間去給這些倒黴蛋子伸出援手。
倒是後來楚莊王的人馬追來，教他們抽去車前橫木，拔去大旗，扔掉轅前累贅機構，戰車才衝出陷坑——晉人亡命時，對待自己的同胞還沒敵人來得好，真是諷刺。
“古來為將者，要想士兵如指臂使，軍紀儼然，無非存乎幾點。
其一，申之以大義，譬如‘保家衛國’、‘勤王保駕’雲雲。夫君要救的，是他們所陌生的宋人，與他們絲毫不乾，他們有何大義為夫君賣命？況且晉人好詐，不講仁義，能為你我所用的原因，無非是你我偽造的假“羽檄”罷了。
再者，勵之以榮辱，可歎他們的榮辱是晉君和中軍佐所賜予的，夫君於他們而言不過是臨時的司馬。
三者，明之以賞罰。軍紀的核心就是利益分配。怎麼合理的分配利益就是治術。財帛能通神，財帛能役鬼。夫君先前申明的軍紀顯然有所紕漏，至少虐待戰俘是晉軍的素來愛好，若是要驟然杜絕它，最好用利益與他們交換。
夫君恐怕沒有意識到，你是紀律的管理者，在趙兵之中，你和你的親信隻是極少數。故而口頭上無論如何申斥，都難以見效。誰願意離家萬裡，吃苦挨罪，還要受重重軍紀的嘮叨？
若是讓他們明白順著夫君的指揮，能發家致富，能儘功返晉，那是最好。
其末，布之以親從。軍隊是個龐然大物，往下細分儘是各個小單位，齊人分伍長、什長，晉人也按車編隊。夫君本該籠絡各個下屬的軍官，賞之以財帛，賜之以婦女，厚之以田土，把他們的利益牢牢地係於己身，有他們的輔助，士兵才能乖乖聽話。…
如今夫君不願意與家父爭奪他們的忠心，也該利誘之，換取暫時的言聽計從。”
公子卬豁然開朗，心裡對應著善兒的諫言，許多念想一一閃過：“意識形態的信仰、榮耀勳章的係統、把支部建在連上……現在的趙兵戰力可疑、忠誠可疑，我還是得先回長丘建立自己的班底啊。”
翌日，公子卬召集全軍，搬出繳獲孫家的玉石、珠寶、玩物，一一分之於眾，並重新修改了軍紀：“凡有行動聽指揮；不勒財務於黔首；所繳歸公；買賣公平；有借有還；損物必償；禁止打罵；禁止調戲；禁毀田稼；禁虐俘。”