她倒沒有認為巴比倫如何“奴役”了猶地亞人，但是把人拘在巴比倫，不讓返鄉，一留就是50年，兩代人——這確實不太好。
“我可以釋放這些猶地亞人，讓他們回鄉。”伊南平靜地說。
居魯士一喜，然後眉頭一皺。
一喜，是居魯士真心為這些終獲自由的猶地亞人感到高興；
眉頭一皺，則是他覺得，又少了一個與巴比倫人為敵的理由。
“今天我來，就是想要和你商量一下，如何解決這場戰爭的。”
居魯士頷首：“我洗耳恭聽。”
伊南猜測居魯士的打算：征服巴比倫之後，將這片土地封為波斯帝國的一個行省，將有功的重臣分封在此，同時扶植當地勢力，鞏固波斯帝國在此的統治。再促進帝國內部的往來交流，將之打造成為一個強盛的強大帝國。
這和撒爾當年的想法何其相像？
但是伊南的底線是，巴比倫王國可以成為波斯帝國的“兄弟之盟”；波斯帝國與任何國家發生戰爭時，巴比倫都將保持中立。
兩國若是能結盟，她將放開與波斯帝國之間的邊界，促進雙方的往來，雙方相互給予“最惠”待遇。
“以前米底的情形您多少也知道一些，如果少了巴比倫這個貿易夥伴，王國的發展會舉步維艱。”
居魯士很明白這一點，富庶得流油的巴比倫，也正是他不惜發動龐大兵力入侵的理由。
“這樣做，會令我很為難。”
在伊南麵前，居魯士完全不用隱瞞他的心思，因為雙方都是統領國家的王者，對於如何平衡國內的勢力，兩人溝通起來完全沒有障礙。
居魯士攻打巴比倫，無功而返會令他無法向波斯軍方和波斯國內勢力交代。他需要的不止是貿易帶來的實在好處，他還需要征服的名聲。
伊南點點頭：“我理解。”
“因此我可以讓出巴比倫的王位。”
伊南這句話說出口，居魯士震驚地望著眼前這位“姑外祖母”，半晌，一句話都沒能說出來。
“巴比倫王國，不再以‘巴比倫’為名，從此改名為‘迦勒底’。”
“這個國家也不再以‘王國’作為政體，國家將秉承人民的意誌，由‘公民大會’和‘長老院’兩個決策機構共同行使原本屬於國王一個人的權力……”
居魯士越聽越覺震撼，他支起耳朵，仔仔細細地把伊南的每一個字都聽在耳中，飛快地思考。
伊南所說的執政形式，並不算罕有，希臘的各個城邦、海洋對麵的迦太基……都有以“元老院”為領袖執政的“共和”體製。
但是他怎麼也想不通：一個已經在位的君主，竟然願意把手中的權力移交出去，交到“人民”手裡。
居魯士覺得這種安排，一定程度上他是可以接受的——波斯帝國那邊，他可以命禦用文人大肆宣揚，這是一場“城下之盟”，逼迫對方的女王退位、改製；他解放了無數被巴比倫奴役的人，並且打通了與巴比倫往來貿易的渠道……
最關鍵的是，這場戰爭對於雙方都沒有造成兵力與人口的損失，城池依舊矗立在兩河之畔，百姓們也不會流離失所——成為兄弟之邦以後，兩國都能穩穩當當地立於強者之林。
居魯士雖然這麼想，但口頭上他還要爭取一下——漫天要價、就地換錢，不止應用在商業領域，在政治上也一樣適用。
隻見他輕輕搖頭，對伊南說：“尊敬的女王啊，您的建議十分動人，但恐怕我依舊很難向我的部下與波斯人民交代。”
伊南當即輕輕揚起嘴角笑了。
“如何向您的部下和國民交代，那是您的事。”她傲然說，口氣仿佛居魯士目前隻剩下這一條選擇。
居魯士眉頭一皺，不解對方的意思：明明他已經兵臨城下，為什麼對方還表現得像是勝券在握的樣子？什麼叫那都是他的事？
隻見伊南伸指在居魯士帳中的地麵上輕輕劃了兩道。
居魯士一代名將，一看就知道，這兩條線是代表著幼發拉底河與底格裡斯河。
又見伊南在地麵上輕輕地劃了一道。居魯士馬上說：“米底長城！”
伊南抬起頭，看看他，點了點頭，然後又低頭，在幼發拉底河畔點了一個點。居魯士：“巴比倫！”
伊南便不再說話了，隻是抬頭微笑著望著居魯士。
居魯士看著地麵上這個極其簡單的地形圖，一麵看，一麵飛快地思索對方究竟是什麼意思。
說實話，這地麵上的三道線，連在一起看，實在是像一個口袋。
居魯士猛地倒抽一口涼氣，帶著滿眼震驚抬頭，正好對上對方那對亮亮的眼睛。伊南一雙美目，見到居魯士這樣的表情，竟然笑成了彎彎的月牙形狀。
居魯士完全明白了。
他雖然突破了長城的側翼，率大軍繞過堅不可摧的米底長城，越過一馬平川的兩河平原，來到巴比倫城下。可是巴比倫大軍的兵力並未受損，此前一直在各城池之內堅守不出，休養生息。
而天險依舊是天險，隻要將底格裡斯河上遊開鑿的那些引水渠堵上，底格裡斯河馬上又是能夠堵截大軍去路的滔滔河流。
對方想必已經留下了後手，輕易丟棄給波斯大軍的米底長城，想必能輕易地再奪回來。
到那時，兩條河，一道長城，這就是一個口袋，將十幾萬波斯大軍全部兜在這個口袋裡。
如果他想要征服，想要殺戮——那麼好，巴比倫的女王，就會讓他被征服與被殺戮。
瞬間居魯士覺得被對方給的壓力徹底壓住，他心頭是絕望的。現在他除了接受對方的條件之外，的確無路可走。
但居魯士不愧是一代君主，拿得起，放得下，既然伊南給了他最優解，他自然會按照伊南給的最優解行事。
因此他深深向對方拜倒，沉聲說：“謹遵長輩之命。”
輸在這位姑外祖母手中，他輸得口服心服，一點也不遺憾。
接下來，居魯士立即將他的心腹謀臣招入帳中，與伊南一道，雙方立即議定了議和的諸般細節，並約定明日巴比倫開城門，迎居魯士入城議和。
等到將一切細節敲定，天已經蒙蒙亮了。伊南告辭離去，她在巴比倫城中也有無數的事要準備。
居魯士麵前，地麵上依舊是三道一點，深深的劃痕。
居魯士突然想起，他帳中……是硬地麵呀？！
他蹲下，自己伸手指試了試，地麵堅硬，竟然根本連一道細線都劃不出。居魯士猛地抬頭：這樣的女人，不僅膽敢孤身獨闖他的大營，而且竟有這樣的本事……再回想她有若青春少女一般的嬌豔容顏，連居魯士也不得不被打動：
——莫非這是神明？
這位久經戰場的大帝，趕緊追出帳外。他的衛士卻告訴他人已經走了。
居魯士立在淡淡的晨曦之中，忍不住出了神。
不管伊南的身份到底如何，總之波斯帝國與巴比倫王國的議和算是談成了——波斯帝國的居魯士大帝被迎進巴比倫城，在巴比倫王宮的陽台上，作為一名兄弟之邦的君主向巴比倫人致意。
他得到了巴比倫人友好但謹慎的歡迎。
但是猶地亞人得到了女王的赦令，即將返回他們日思夜想的故鄉錫安。猶地亞人聚居的街區歡聲雷動，到處都是欣慰的淚水，以及感激居魯士的聲音。
居魯士心中暗想：和這位女王所做的比起來，他能做出的，其實還遠遠不夠。
“陛下，”一直立在他身邊，戴著麵紗的伊南卻似突然想起了什麼似的，開口提醒：“我與您算是有些淵源，因此我想贈送給您一句來自東方的智者忠告。”
居魯士不敢怠慢，恭恭敬敬地表示洗耳恭聽。
“善騎者墜於馬、善水者溺於水、善飲者醉於酒，而善戰者歿於殺。”伊南朗聲說。
居魯士聽見，心頭仿佛猛震，仿佛真的悟到了什麼。
“在這個世界上，武力強大早已不是國力強盛的唯一評判標準。”
“你是一位寬容而仁愛的君主，你是文明的守護者而不是破壞者。”伊南的語氣轉溫和，“因此我希望你能夠明白——征服不能代表一切。將來你會被人們記住，不是因為你征服，而是因為你仁愛。”
這話聽起來，就真的像是長輩對晚輩的忠告了。
居魯士記住了這番話，率領波斯大軍緩緩撤出巴比倫——也就是後來的迦勒底共和國。此後，居魯士再也沒有親自涉足巴比倫的國境。
與巴比倫和解九年之後，居魯士在中亞的戰爭中被殺。傳說他的仇敵將他的頭顱扔進了裝滿鮮血的酒囊裡，讓他實現“飽飲鮮血”的願望。
但也有人說這是訛傳，居魯士在交戰中曾經負傷，然後想起了昔日先人的教誨，頓時心生退意，將大軍的指揮權交給了自己的繼承人。自己退居二線，並安安穩穩地頤養天年，壽終正寢②。
而巴比倫王國，經過與波斯帝國這一場“化乾戈為玉帛”的戰事之後，也漸漸變得低調，不再以“王國”自居，開始以“迦勒底”的名義，存在於世。
作者有話要說： 迦勒底（真的不是天文台哈）所指其實就是伊南手上的這個巴比倫王國，或者這個王國所在的兩河平原。
②關於居魯士大帝的結局，眾說紛紜。關於他在戰爭中遇害，並被割下頭顱的這個傳說，被“曆史之父”希羅多德記載在他的《曆史》之中。但是希羅多德的這本書裡同樣也記載了很多傳說故事，而並非真實的曆史。同時他所記述的曆史有很濃厚的“天命論”和“宿命論”色彩。因此，關於居魯士的結局，希羅多德所記述的並不一定是準確的。
在本文裡，在東方智慧的引導下，居魯士應當會避免悲劇的結局。
今晚還有一更呀！