在回到遼東之前。
張靜一一直都在思考，遼東對於張家而言是什麼。
又或者說，這個天下……最終要成為什麼樣子。
這當然不是杞人憂天。
而是到了他這個地步，他必須得做選擇。
其實這些年來，他在京城裡感受極深。
感受最深的就是步履維艱。
哪怕張靜一已經擺出許多實實在在的東西，可複雜的利益關係，還有守舊的思維，依舊還是束縛了他的手腳。
即便得到了天啟皇帝十萬分的支持，可每一次推動新政，都是九牛二虎之力。
於是……張靜一得出了一個哭笑不得的結論。
後世將明清當做是封建主義的巔峰，不是沒有道理的。
在經過無數次的王朝更替之後，數千年的農業經濟，中原王朝從秦朝吸取了嚴刑峻法必亡的教訓，從漢朝吸取了外戚乾政的教訓，又從魏晉吸取了諸侯王還有門閥的教訓。
再至隋唐，更吸取了節度使以及武人集團的教訓。
此後，又至宋朝吸取到和親歲幣勢必養虎為患等等的教訓之後。
一個圍繞著土地經濟，以糧為本的封建社會體製也就應運而生。
可以說……如果農業經濟時代，會出現一個完美的體製的吧，那麼這個體製，一定和大明的製度差不多。
所以……最令人哭笑不得的是，大明的問題……恰恰就在於，它的製度過於完美。
通過對宗室的豢養政策，使宗室和諸侯王的危害降到了最低。
再通過科舉消滅掉了門閥。
又利用皇族儘力與平民百姓結親而徹底的讓外戚退出曆史舞台。
利用地主出身的讀書人通過科舉，給他們傳授君君臣臣，使他們視謀反為羞恥，以金榜題名為榮耀，他們有了功名之後，再借用他們的家族，維持地方上的統治，而入朝的地主讀書人，則製定出絕不會背離土地經濟的律令，使土地經濟的受益階層可以持續的得利，以至他們絕不會滋生反叛之心。
再利用這些入朝的地主讀書人，製衡武臣，以文製武。
在朝廷製度層麵，內閣采取廷推製，五品以上的大臣，某種程度可以決心內閣大臣以及六部尚書的人選，使但凡可以入閣和成為部堂的人，至少不至聲名狼藉。
再利用底層的年輕地主讀書人，入朝為官的年輕官員為禦史、翰林、各部給事中，用他們組成清流，來製衡和監督身居高位的大臣。
朝廷之外，置錦衣衛再監督百官。
錦衣衛之上，設東廠製衡錦衣衛。
而在地方，起初用的是三司相互製衡，此後雖加了一個巡撫，可巡撫卻類似於欽差的官員，他的權力來源於朝廷。
說穿了，這是一個環環相扣的製度，以年輕監督年老，以文禦武，再以宦官和錦衣衛駕馭百官，除此之外，不容忽視的還有士林清議，用在野的讀書人，來駕馭朝中但凡還想留點好名聲的大臣。
可以說……這是一個終極的權力架構，倘若一塊肉是天下權柄，而這個製度的本質就是將它切成了肉醬，而後每人分上那麼一點點。
也正是因為這個原因，這個最終極的農業社會完美體製，能讓大明持續運轉兩百五十年。無論發生了任何變故，哪怕皇帝被人俘虜了去，哪怕皇帝數十年不上朝，哪怕再多的天災，數不清的**，已到了病入膏肓的時候，依舊還能勉強運行的原因。
而它唯一捍衛的……雖也可說是皇權，可同時，也是農業地主經濟。
而大明的沒落，某種程度……恰恰也在於此，所謂船小好調頭，若不是這個農業社會的體製如此的‘完美’，倘若它是漏洞百出，想要破舊立新，其實難度會低得多。
可實際上……張靜一卻發現，它因為過於完善，無論你身居高位也好，掌握大權也罷，這個完美的體製，也總有數不清隱形的手，在製衡著你。
製衡你的，是依附於這個完美體製所催生出來的思想。
是數不清你看不到的人，他們隱藏在每一個角落，他甚至沒有對錯之分，你甚至不好意思將其歸類為壞蛋或者惡人，他們甚至可能有極高的道德水平。
這也是為何，張靜一想要辦任何的事，總會有無數的手架著自己的原因，總是放不開手腳。