當然很多差役錢、稅目其實是近十年才出現的，在過往本是沒有。
這些臨時性稅目的誕生，大多都與雷納德相關，自打他娶了外約旦領地的寡婦領主，從而得到這片領地後，大家夥們的日子就一天不如一天了。
也正因此，蒙特雷村作為一個基督徒聚集的村莊，都顯得有些破敗荒蕪，實在是這些年被上麵搜刮的有些厲害了。
在調查研討會中，不少村民對他們的這位領主大人頗有怨言。
聽的蓋裡斯同伊薩貝爾之間相視一笑，他兩是清楚雷納德那個老登是有多畜生的，這才哪到哪呢……
同這些村民聊過後，蓋裡斯算是有了清晰的認知，並且他還了解到一件事，距離包稅人下來征稅的日子其實也不久了。
畢竟這都收割糧食後有些日子了，如果包稅人不在農民們徹底完成糧食處理前將稅款征集上去，那麼再想將糧食從農民嘴裡扣出來，就非常麻煩。
便如村民們所說：“那些領主的包稅人們。年年來找我們的麻煩，他們會敲詐、會勒索，想儘辦法搜刮走每一個硬幣，將我們所剩無幾的糧食全部拿走！那群狗娘養的壞東西，怎麼還不下地獄呢！”
此外，蓋裡斯並沒有直接殺了原村長和托馬斯。這並非是他擔心什麼引起村中人的不滿，而是這樣便起不到太多的教育意義，因此蓋裡斯選擇先將他們看押起來，待日後再予理會。
至於村長家以及草藥師家的一些浮財，蓋裡斯信守諾言，在將這兩人抓起來後，自己一分沒留，分給了村莊中當時願意追隨自己的那些人。
當然、像是牛羊之類的牲口，蓋裡斯並沒有急著去分發，那些牲口蓋裡斯在日後另有處置。
而村長家的宅子，蓋裡斯則拿來自己用了，畢竟老是住在卡多索家不合適。
可即便如此，蓋裡斯在村裡的威望，也愈發興盛起來。
在大家的口耳相傳中，蓋裡斯成為了他們這些窮苦人的救星，是真正如同基督耶穌一般的人物，甚至於還要勝過不少。
一時間分到錢的家庭都感覺日子好過起來，每日祈禱的時候，還會刻意加上蓋裡斯的名字，希望他向上帝代禱。
但蓋裡斯清楚，卡多索也清楚，便是那些拿到錢的村民們也清楚，隻要那些包稅人帶著士兵走進他們的家中，便一切都不會改變。
隻不過蓋裡斯他沒想到的是，那所謂的包稅人下來後，並未發生“悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。”的場景，反而是自己再度被精準堵門了。
準確來說，這個包稅人應該是來堵村長門的，隻不過因為信息的滯後性，對方還不清楚這個村裡的話事人已經變了，還以為住在這個房子裡的是村長。
“嘿！你們村，該交薩拉丁十一稅了！”
一個包著頭巾滿臉橫肉的阿拉伯人，帶著兩個拿著木棍的打手，堵在了大門口，頂在了蓋裡斯麵前。