但今天，事情貌似變得大條起來了。
這世上，真有能施展神跡之人？！【荊棘冠冕複現時，那人已邁步出聖殿，瞬息間隱沒於門外，無蹤可尋。】
【阿梅代急呼而奔，然無論他如何尋覓，周圍人都在否認。】
——《卡拉克書》5:54
……
卡拉克城，六千人口，擠在一片幾十萬平方米的狹小台地上。
台地給予了卡拉克城易守難攻的特性，但同時也約束了城市的發展潛力。
因而這座城市的下城區，便如蟻巢一般擁擠、破敗、堆疊著各種難稱建築的棚屋。
而上城區，從一開始便用一道圍牆，與下城區切開了。
避免那些無序、野蠻、蒙昧、肮臟的下城區市民，輕易越過界限，去打擾上城區的高貴老爺們。
但現如今是特殊情況，城市在被圍攻，雖然說上下城區被圍牆切開，但主體的城牆卻是連在一起的。
守衛城牆的士兵，不可能在這個關頭，還去刻意區分上下城區，因此需要有人統籌安排城市的防衛工作。
這個職責原先是阿梅代主教負責的。
從表麵上看，基督教是根植於和平的宗教，耶穌一再告誡使徒們不要使用暴力。
因而由教士、主教負責城防，這件事在同時代的歐洲是極為少見。
但在聖地，因為情況特殊的原因，反而變得普遍了起來。
1119年的時候，安條克城被穆斯林加齊王朝圍攻，時任安條克宗主教貝爾納，接過了城防任務。
以教會為中心，用教會的科層製度，建立起臨時的軍事體係，成功調動起城市內的基督徒市民參與守城。
1120年的時候，時任耶路撒冷國王鮑德溫二世，同耶路撒冷宗主教，於納布盧斯召開會議，自會議上他們製定了25條法令。
法令的主要內容，是切分世俗王權以及宗教神權的管轄範圍。
大多數法令與性相關，譴責了大量與性相關的罪行，並明文規定了這些罪名的懲罰。
不過因為1119年安條克城被圍攻事件，其中的第20條法令如此規定：如果教士為自衛而拿起武器，不算有罪，可這隻是一種臨時措施。
簡單說就是，在有選擇的情況下，教士、主教，不應當成為軍人。
基於這個理由，阿梅代在市政再度召開了一次市政議會，他向那些議員們宣布，現如今已經有了更好的城防長官以供選擇，並還有一個好消息告訴大家。
由火山石修築的市政議會廳，隻能容納下幾十人的座位。
這裡與其說是一個議會廳，倒不如說是一個餐廳。
是上城區中上流人士，分食下城區尋常市民的餐廳。
今時今日，這個財主們的餐廳，再度被召開了一次會議。
寶相莊嚴身披華美祭服的阿梅代主教，在衛兵的開路下，踏進紛亂的議會廳中。
現如今，議會廳中的所有座位都被人坐滿，就連那原本空無一人的領主，也有人坐了上去。
那人年約四十，金棕色發絲盤於頭頂，麵容端莊略顯冷峻。
她便是斯蒂芬妮。
“阿梅代，你說有了更好的守城官長？他是誰？他現在人在什麼地方？”
“夫人，您應該認識，而且他現在也已經來了。”阿梅代朝一旁讓出通路，蓋裡斯走進了議會廳。
他剛一走進來，議會廳中的議員們便小聲嘀咕了起來。
因為蓋裡斯的打扮，同他們所預料的，差的有些遠。
在這個莊嚴、神聖的議會廳裡，竟多出一位穿著滿身補丁衣裳的窮人？！
他連身盔甲都沒穿來，如何能夠成為守城官長？
隻不過，斯蒂芬妮沒有開口說話，她隻是陰沉著臉同蓋裡斯對視。
確實，她真認識蓋裡斯。
第一更，因為是現碼的，所以寫多少發多少，希望今天能四更
(本章完)