卡拉克城阿梅代主教的這處座堂，有著高聳的鐘樓。
這種鐘樓通常安裝有大型鐘鈴，定時敲響，報時並召喚信徒參加彌撒或其他宗教活動。
現如今，在這教堂的鐘樓上，這麼一處絕佳的觀景位置，有著兩個人正居高俯視著廣場上的這麼一處鬨劇。
“講實話，安托萬，我是真沒想過艾蒂安那幫人，居然會想到雇凶殺人這麼一回事，而且還是殺我……”
隻要一複盤整個事情的經過，蓋裡斯就覺得這幫人腦子多少有些問題。
確實，在人類曆史上，刺殺這件事從未斷絕過。
便是在八百年後，支持解放神學的拉丁美洲薩爾瓦多羅梅羅總主教，都能在作彌撒時被人當場射殺。
但射殺羅梅羅總主教的是什麼人？那是薩爾瓦多軍政府的秘密警察啊！
甚至於薩爾瓦多軍政府，能在羅梅羅總主教的葬禮上，在有著足足25萬人參與的葬禮上，命令士兵向民眾開槍！
何等大逆不道、何等罔顧教會？
與後世有著秘密警察、有著職業軍隊的薩爾瓦多軍政府相比，他們這些半吊子的議員有什麼？
除了那些錢外、所謂的議員身份，確實給他們帶來了一些特權，但卻不足以讓他們邁入實權貴族的行列。
同薩拉丁、雷納德……那些人物相比，這群議員，不過是一群小貓罷了。
看著張牙舞爪，實則不堪一擊，若他們生活在城牆外，便是艾哈邁德那樣的包稅人世家，都能輕易將他們滿門屠戮。
隻能說，是往日裡那富裕到讓他們喘不過氣來的生活，加上對城牆內世界的予奪予取，使得這群井底之蛙真把自己當號人物了。
至於市民那邊，其實早就設計好了，打一開始這個葬禮，就是一幕戲劇。
議員們被拉到台上成為小醜演員而不自知，瘸腿阿爾邦他們六個人，成為汙點證人，將事情的經過原原本本的和盤托出。
至於這個過程中的其他證人，那都是被提前找好的。
等情緒烘托到位後，隻要有人帶個頭，陷入群體共情狀態的市民們，就能輕易踐踏往日裡那看似根深蒂固的權威。
“先知，這樣，就能做到洗去城中的罪孽了嗎？”安托萬神父，表達出了自己的困惑。
“做不到，還遠遠不夠，這隻是一個開始罷了。我隻能說，當民眾能夠踐踏一次往日權威，那麼自然就能踐踏兩次、三次、四次……無數次。”
說著這話，蓋裡斯的腦子裡忍不住想到了後世的法蘭西。
自打1789年拉開了法國大革命的序幕，在那之後的整整一百年裡，法蘭西都保持了自己革命老區的底色。
舊時王公貴族、成打的跌落神壇，各種試圖複辟王朝專製的嘗試，都被法國人民給接連推翻……
他現在所做的，僅僅是要讓卡拉克城中的市民們，打破對上城區的畏懼、打破對那些議員們的畏懼。
蓋裡斯不是要自己去當青天大老爺，而是要讓這些市民們意識到，壓根沒什麼老爺是好值得他們畏懼的罷了。
然而，就在下麵的眾人正不斷宣泄著憤怒的時候。
蓋裡斯有留意到兩件事，一個是遠方的阿迪勒軍營有了動靜，另外一個方向卻就是卡拉克城堡，通往卡拉克城的吊橋被放了下來。
一隊50人規模的披甲士兵，整齊列隊後，向城市進發，在那50人士兵的後麵，則又是一位老熟人——斯蒂芬妮。
……
從理論上來說，世俗的領主同教會的主教，他們應該是平行的關係。
教士們服從主教，主教們服從羅馬教皇。
下級領主服從上級領主，上級領主服從世俗君王。
國王也好、世俗領主也罷，就理論上而言，並不統屬天主教的教會。
當然，這僅僅是理論罷了，現實中，有關主教的任免權，長久以來都是世俗君王同羅馬教皇爭奪的焦點。
不過既然有爭奪的過程，那麼就代表這裡麵的事情並不絕對。
阿梅代主教見到雷納德的時候，雖然要低人一等，可他在城市裡的影響力，卻又要比之雷納德更強。
畢竟，教會與平信徒的結合，要遠比世俗領主對領民的統治更加密切，乃至於叫人樂意效勞。
也因此，阿梅代主教，長久以來的拒絕投降，都有著近乎一票否決的效果。
這樣的僵持，對於斯蒂芬妮來說，無疑是一種煎熬。
比起這座城市的安危，漢弗萊對她來說才是至關重要的存在。
以斯蒂芬妮的年齡來說，她已經不可能再有新兒子了！
終於，一個時機到了，斯蒂芬妮已經決意，要用自己身為領主的身份，表明自身的態度了。
伴隨著那略微淩亂的步伐，以及鎖子甲所發出的嘩啦聲響。
那50名軍士踏進教堂前的這處廣場，他們手中的劍刃與盔甲在陽光下熠熠生輝。