和很多人刻板印象存在差異的一點在於，火器的出現，並非立刻、馬上，就淘汰了騎士這一軍事單位的存在。
在火器開始出現的早期，也同樣幾乎不存在說什麼，火炮可以直接轟塌城堡的情況。
13世紀、14世紀火器剛出現的時候，甚至是歐洲封建時代的盛期到來，與文藝複興相重疊，正是騎士的輝煌時代。
而等到15世紀的時候，巨型射石炮的出現，實質上是人類又一次在武器發展史上走了彎路的證明。
拿巨炮“蒙斯梅格”舉例，其是在1449，由勃艮第公爵“好人”菲利普主持製造，送給蘇格蘭國王詹姆斯二世的禮物。
其口徑將近500毫米，重5000千克，能夠發射250千克的炮彈。
烏爾班大炮，其實就是該類型火炮的代表之一
但就這一門，快要趕上烏爾班大炮的古代巨炮，在經過一係列現代人的還原後，會發現其並沒有許多人所想的那麼勢不可擋。
不論是烏爾班大炮，又或者“蒙斯梅格”，其都是鍛鐵炮，膛壓承受能力有限，而且當時連蓋裡斯教團所使用的“栗色火藥”都不存在。
因而“蒙斯梅格”大炮發射時，這門能發射250千克巨石的火炮，裝藥僅34.5千克黑火藥。
按照計算機模擬還原可以得出，該裝藥情況下，炮口初速僅為319米每秒，連音速都無法突破。
其末速度更是會低到僅209.2米每秒。
這個速度的火炮轟擊，其具體動能，顯而易見十分有限，根本不足以直接摧毀城牆。
回到公式：Ek=1/2mv
單純以炮口初速計算，發射250千克巨石的“蒙斯梅格”，其實際動能僅為Ek=1/2*250*319，也就是大約1萬2千720千焦的動能。
但換成，相對來說口徑更小、倍徑更大、裝藥更多的鑄造金屬炮，發射金屬炮彈的話，比如一門24磅加農炮。
24磅加農炮口徑遠小於“蒙斯梅格”，其發射10.9千克的金屬炮彈，但炮口初速卻能達到512米每秒。
這意味著，一發10.9千克鐵球的出膛動能，將會達到1萬4千286千焦。
10.9千克的炮彈動能＞250千克的炮彈動能
其金屬材質會硬過大多數的城牆，對單位麵積所造成壓強，遠勝發射250千克巨石的“蒙斯梅格”。
這種情況下，火炮才能夠高效的破壞城牆，而等到這個時代到來的時候，其實都16世紀之後了。
當然，由於古人對動能公式，並無什麼清晰認知，他們往往是單純的憑借經驗，在想當然。
事實上，早期的超大口徑火炮，是基於一個經驗延續，取代了舊有的投石機，對於難以提高飛行速度的投石機來說，發射更重的石頭，確實是提高殺傷力的最直接手段。
但火炮並非這麼簡單。
烏爾班大炮的實際破壞效果，甚至比不過後世一門30磅加農炮這件事，在古人眼中是難以想象的。
但蓋裡斯，卻成功讓馬爾萬這些人，提前數百年理解了這其中的問題所在。
這就是知識的力量，其將粗糙的經驗，凝結成短短一個公式，再由公式去指導技術發展，從而生產出真正的大威力火炮。
知識就是力量，而那力量就凝結在沃特的麵前，成就了這一門達到30倍徑長度，輕易發射超音速炮彈的試驗品。
當這門火炮咆哮的時候，當沃特看見炮彈命中岩石，將之摧毀的時候，沃特不由得捫心自問了一句。
“這如果不是神的啟迪，那什麼才是神的啟迪？”
……
在沃特帶著塞浦路斯的銅炮，乘船來到拉塔基亞，並經由陸路送往安條克城的時候。
蘭斯就意識到自己又多了一個契機。
現如今，是他蘭斯削弱安條克地區貴族，最好的時機。
安條克地區的貴族領主們，雖然並沒有直接卷入先前與薩拉丁的戰爭。
但博希蒙德卻動員了安條克幾乎全部的兵力，南下的黎波裡。
那四千大軍，乃是安條克的主力，隨後直接被博希蒙德葬送在雷納德之手，再之後又被蓋裡斯率兵擊潰。
現如今，安條克各個城堡，看守城牆的人手，都十分有限。
實質上與加利利海西之戰後，原先耶路撒冷各個城堡的處境一樣，雖然城堡依舊險要，但看守城堡的衛兵卻都略微不夠。
想要臨時補充兵力的話，安條克的貴族領主們，又信不過自家領地周圍的那些原住民。
借著蓋裡斯遇刺這件事，逼迫博希蒙德寫下認罪狀，再憑借著認罪狀上的名字。
整個安條克現有的諾曼貴族，就難有可以自證清白的存在。
蘭斯要把那些小領主叫到安條克城來問話，對方是來還是不來呢？
“我也不是說，非要把他們全部都殺了。”
“但如果，不肯向王國效忠，不肯交出權力，又不肯去死的話，我也會很難辦的啊……”
蘭斯很坦然的在例行的會議中，說出了這樣的話。
參會的不少人，對於蘭斯的發言，都是持一個不支持也不反對的態度。
縱然是耶路撒冷王國的貴族，聽著蘭斯話語的時候，也不是說就覺得有問題。
一來博希蒙德確實密謀買凶了，二來耶路撒冷王國的貴族，本身就和安條克這邊尿不到一個壺裡去。
耶路撒冷王國的貴族，不管怎麼說，大多是出身正統的法蘭克人，不少家庭祖上能追到查理曼時代，是當初跟著查理大帝一起入過關的。
至於祖上能追到墨洛溫王朝時代的，就更彆提了！
安條克算什麼？一群諾曼後裔……
祖上是北歐人、維京人、是打家劫舍的海盜出身。
斯堪的納維亞的土匪，來咱法蘭克人的地盤要飯了！
那諾曼底公國，不就是打發給你維京人的地盤嗎？
拋開這個貴族歧視鏈的問題，安條克公國因為其長期以來的站隊問題，都在耶路撒冷王國扮演了一個十分惡心的角色。
多次試圖乾涉耶路撒冷王國內部的王位繼承。
以一個“附屬國”的身份，乾涉“宗主國”的內部政治。
再加上隔三差五去撩撥東帝國，替十字軍諸國這邊帶來不必要的外交軍事壓力。
就導致安條克公國的形象，在耶路撒冷貴族眼裡，非常的惡劣不堪
以至於不少耶路撒冷貴族，對安條克公國的態度其實是：早該管管了！
“我也不是說，就一定要這些安條克貴族怎麼樣，隻要他們能同各位一樣，加入我們的王國上議院，那麼一切都可以談嘛！”
說話的時候，蘭斯又將目光投向了一旁的某些的黎波裡貴族。
現如今安條克大局已定，的黎波裡的貴族們，見到蓋裡斯的威勢後，都不由得雙腿兢兢業業，汗流浹背起來。
其中不少，也都向蓋裡斯進行過示好，表示想要向【耶路撒冷的聖者】靠攏。
但當蓋裡斯明確告訴他們，的黎波裡伯國將會被合並進耶路撒冷王國的時候，他們中的不少人都顯得很猶豫。
因為耶路撒冷王國，的黎波裡與安條克，還真不一樣。
雖然說耶路撒冷王國看起來，是法蘭克人貴族主導。
但就政治格局來說，反而更接近英格蘭人。
大量的土地，因為各種各樣的原因，都集中王室手中，相當多的貴族，其實隻是拿著莊園給的年金在任職。
王國議會總攬的權力，又要高於領主。
除去外約旦那地太偏了之外，很少說真存在“我附庸的附庸不是我附庸”這種情況，反倒是二十幾年前就通過法案，明文規定了所有貴族都是國王封臣這一事實。
而提爾城那邊的消息傳來後，的黎波裡的貴族們就更難接受了。
在尚未通過推行的《王國貴族禮儀方案》裡，伊莎貝拉雖然依舊將貴族分為了兩個大類，一個是實地貴族群體，二則是無地貴族群體。
他們都是貴族，他們之間有著相同的管理體係，有著共有的貴族級彆，都將是榮譽的象征。
並有資格通過上議院參與王國政治。
但二者的區彆在於，實地貴族需要擔負繳稅與提供兵役的義務，而無地貴族群體則無需承擔那些義務，並有資格從耶路撒冷王國領取一份不菲的年金。
並且不同以往的一點，在《禮儀法案》裡，貴族領主對莊園的管理方式，被進行了嚴格規定。
每年征收多少稅款，征召兵如何提供，稅款分潤情況，都有詳細規定，如果違背法案，將會被處以罰金。
同時對於未成年領主、女性領主，王國也會派遣相應的“監護人”，“協助”管理莊園，避免那些地產，被某些人侵占。
“監護人”“協助”這些詞彙一出來，在座的的這些領主，哪個不是人精，哪個不清楚會發生什麼？
如果那個《禮儀法案》真的被推行開，他們這些的黎波裡實地領主，某種意義上來說，也就成了王權的下屬木偶，而不能真的在自家領地內肆意妄為。
正常來說，這種明顯侵占地方貴族權力的《禮儀法案》，是不可能在耶路撒冷的貴族議會上得到通過。
但現如今，耶路撒冷王國有個屁的實地貴族啊？
在這個薩拉丁大軍侵占王國大部分土地的情況下，提爾城的貴族們，有一個算一個全都是無地貴族。
這種明顯利好無地貴族的法案，被通過的可能性，那可太大了。
彆說安條克的貴族們，就連的黎波裡的貴族們，如果不是因為蓋裡斯太過凶殘。
說不準都開始密謀準備舉起反旗，準備帶兵去提爾城清君側，救出居伊西比拉夫婦，清除伊莎貝拉亂政毒瘤了。
見那群的黎波裡貴族不說話，蘭斯頗為遺憾，現在哪怕蓋裡斯並沒有出席這次會議。
可蓋裡斯表現過的威勢，依舊在這些人的心中留下了終身難忘的印記。