特彆是有一家的學說，遭到了毀滅性的打擊。
這一派，便是法家！
一者，先前秦朝暴政，就是你們這群法家人搞出來的。
二者，我們儒家的仁義君子，最看不起你們這些愚民、虐民的貨色。
兩大罪狀數落完之後，儒家便對法家痛下殺手，典籍被焚毀，官員被流放，可謂是一點情麵也沒留。
而李儒的先祖，便在被流放之列。
當然，這並不能說是儒家的錯。
畢竟萬事萬物，都得受限於當時的時代。
先秦時期的法家，雖然講究以法治國。但他們口中的法，卻是嚴苛峻法，以限製百姓的身體思想為主，和後世法治有著天壤之彆。
所以儒家說法家欺民虐民，也是有道理的。
隻是李儒卻不會管這些，他隻覺得自己先祖受了委屈，是這天下儒生，關東世家虧欠於他。
那麼最好的做法，便是推翻它們！
所以本質上來說，他在乎的隻有兩件事。
一者，重現法學榮光。
二者，向關東儒門世家複仇。
至於董卓，不過是他實現抱負的工具人而已。
聽完賈詡的講述，張恒不由得苦笑搖頭。
怪不得這家夥行事風格如此極端，原來還是個苦大仇深的貨色。
想著，張恒便向賈詡問道：“李文優複仇之念且不提，文和以為，法家學說能成事否？”
“法家邪術，如何成事！”李儒毫不猶豫地答道。
如今天下，是儒學的天下，賈詡當然要說些政治正確的話。
“此話當真？”張恒似笑非笑道。
“怎麼，難道長史有不同見解？”賈詡反問道。
張恒輕聲歎息道：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得，是以凡事不可太儘。法家學說雖是邪術，卻也有可取之處，豈能全盤否定。”
聞言，賈詡不禁一愣。
張子毅這廝，好歹出身高門，讀過聖賢書，怎的一身反骨！
“長史的意思，是要儒法並用？”
“不，儒法並用還不夠，應當百家並用！”張恒擲地有聲道。
“國家凋敝之時，便當以黃老之術；國家強盛之時，便當以禮法治國；人心思安之時，便當施以教化；人心喪亂之時，便當嚴刑峻法。
兵無常勢，水無常形，更何況治國之道，就更應順應時局，因勢變化。又豈可拘泥一端，文和以為如何？”
張恒通篇下來，其實核心思想就一個——實事求是，具體問題，具體分析！
聽了張恒的言論，賈詡眼中閃過一絲感動。
因為這番話，正和當年的賈誼如出一轍。
不想先祖故去數百年，天下居然還有能得其真傳者……
“長史此言，倒是和先祖……頗為類似。”賈詡歎息道。
“你先祖？”
賈詡神情一肅，正色道：“不瞞長史，在下先祖正是賈長沙。”
張恒忽然想起來了，賈詡這貨貌似就是賈誼的後人。
“賈太傅絕世之才，我亦深深欽佩之。不瞞文和，私以為自留侯張良以下，世間大才者，無人能出賈太傅其右。隻可惜天妒英才，賈太傅壯年而亡，倒是令人歎息。”
賈詡欣慰地笑了。
“人生在世，貴深不貴長。先祖雖英年早逝，然名垂青史，又有何憾！”
“不錯，文和所言極是。”
張恒點了點頭道，忽然又忍不住搖頭一笑。
貴深不貴長這種話，從你這惜命如金的老銀幣口中說出來，倒是無比嘲諷。
“不說這些了，但不知文和打算如何勸說李文優？”
賈詡雙手一攤，滿臉無奈道：“此人無比執拗，我自是無法勸說的，不過他敗局已定，再掙紮也是無用，倒是可以從彆處下手。”
“彆處？”
張恒皺眉思索了一陣，忽然笑了。
“就比如你那位武威同鄉，中郎將張濟？”
賈詡一愣，有些震驚地看著張恒。
這你也知道！