禮。
什麼是禮？
天子可以乘坐六匹馬拉的車，諸侯可以乘坐五匹馬拉的車，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。
這就是禮。
君臣、上下、尊卑。
將人以一套規矩，分為三六九等，就是“禮”。
她是仙姑，因此要有一套屬於她的“禮”，將她和普通的庶民區分開。
蕭伯一的提議，並沒有什麼問題，甚至可以說是非常站在她的角度考慮。
抬高地位、壯其威儀，令百姓心生敬畏，不敢冒犯，才能更老實地低頭做事，便於治理。
之前蕭伯一就有這想法，一直在暗戳戳地暗示，她都隻是三言兩語輕描淡寫地帶過。
這一次，她也沒有給出明確的答複，隻是說：“你說的，我會考慮一下的。”
李令皎坐在神龕上，手裡來來回回地折著一張黃紙，有些迷茫。
難道她穿越來的目的，就是做人上人嗎？
如果她認同了這套階級禮法，她認可自己高於普通庶民一等的身份，
豈不是等於，
她也認可了這階級欺壓的合理性，認可了其他身份更高於自己的人，對自己進行統治？
可是蕭伯一說的，也沒有什麼錯。
她很清楚，人性是經不得考驗的。
現在她與這些災民們相處得和諧，可是日後呢？長此以往，他們還會繼續對她維持這份感激和尊敬嗎？
如果收留了越來越多的人，她如何可以肯定，那些人願意聽自己的話，不違背自己定下的紀律？
這份困惑，並沒有持續太久。
因為很快上麵就派了人下來收稅。
……
一輛牛車沿著道路，朝著牛家村駛來。
駕駛牛車的是個麵目黧黑的壯年男人，車上駕著遮陽的傘蓋，傘蓋下的陰影裡，兩個寬袍廣袖的中年男人正悠閒端坐。
其餘還有三四個麵黃肌瘦的漢子，正跟在牛車後走，手裡都拿著兵器。
田埂邊乾活的村人，注意到了這輛車的駛來，都好奇地抬起頭看去。
一個機靈的，飛快拔腿朝著村中跑，尋仙姑去了。
牛沛從田間直起腰來，拍了拍手上的土，快步地迎著牛車走過去。
駕車的壯漢一拉韁繩，勒停了牛，看向攔在車前的牛沛，眉頭微皺。
這等荒年，對方還有牛車坐，還養得起身邊的護衛，牛沛不敢大意，低頭恭敬問道：“敢問幾位大人，來我們牛家村有甚麼事？”
車上，其中一個中年男人翻開搭在膝蓋上的名冊，看了半晌，才清了清嗓子，問：“巴牛亭長何在？”
牛沛道：“是家父，去歲已經餓死了。”
兩個男人對視一眼，都被這突發事件搞得有點蒙。
“咳咳，”又是之前那個男人，扭過頭來，慢悠悠發問，“而今是誰在村中管事？”
他話音還未落下，苗公就在苗高的攙扶下，跛著腿，深一腳淺一腳地趕過來了。
苗公氣還沒有喘勻，放下手裡的拐杖，對著牛車上的幾個人就跪了下去。
“老朽苗保，是漆山亭長，敢為幾位長官受累來此所為何事？”