第36章 南陽臥龍崗武侯祠(2 / 2)

清代,南陽臥龍崗武侯祠屢有修葺,規模恢宏,現今臥龍崗武侯祠基本上保持了元明的布局風格,其木構建築多為明清重建或增建。康熙五十年(1711年),知府羅景主持大修武侯祠,增建廟堂,新辟廊廡和台榭[xiè],積土為山,疊石成峰,並按照曆代題詠和諸葛亮“躬耕”時的生活起居,依前人“龍崗全圖”石刻複建了臥龍崗十景,並命人在祠間空隙地方密栽修竹,種植花卉,把臥龍崗武侯祠點綴得花團錦簇,幽雅媚人。

此次修葺,對後世影響很大,並奠定了今日臥龍崗武侯祠的規模,乾隆時期出現了“漫道錦官祠宇好,龍崗今日更馨香”的景象。新中國成立後,黨和政府十分關注和重視南陽臥龍崗武侯祠的維修和保持,史學泰鬥郭沫若先生1959年給南陽題額“武侯祠”,又於1973年書匾“諸葛草廬”。

南陽市委市政府,高瞻遠矚,站在提高南陽知名度和發展南陽經濟的高度,提出了“修葺再現臥龍崗諸葛亮躬耕地曆史原貌,改善武侯祠旅遊環境,提高品位,豐富內涵,以物取勝,以景誘人”的指導思想,並不斷深地,調查研究,具體指導規劃,使南陽臥龍崗武侯祠發生了有史以來規模最大和效果頗為明顯的巨大變化。

南陽武侯祠和位於其內的南陽市博物館結合自身陳列優勢及旅遊資源,先後籌辦了反映當年諸葛亮躬耕隱居南陽及徐庶薦賢、劉備三顧曆史畫麵的《諸葛亮與南陽》蠟像展、再現當年嶽飛抗金途中路過南陽,夜宿武侯祠,祭拜武侯的《嶽飛夜書出師表》蠟像展、再現諸葛亮當年躬耕於南陽時與好友交談的《諸葛亮會友蠟像展》、集南陽漢代舞樂精髓及漢代科技於一體,再現南陽漢代輝煌燦爛曆史文化的大型綜合展覽《漢代文化苑》、通過館藏十八羅漢、宗教造像、建築構件等文物珍品,向觀眾展示我國古代高超的宗教、建築雕塑藝術的《古代雕塑藝術精品展》,以及每年時逢諸葛亮祭日舉辦的大型祭拜儀式和相關活動等,受到了遊客的普遍讚譽和良好的社會效應。

2014年南陽臥龍崗武侯祠榮獲鳳凰網友最喜愛的“河南省十佳旅遊景區”。

2022年6月28日,成都武侯祠博物館公布,在位於文物區中軸線上的武侯祠諸葛亮殿新發現8通清代碑刻。

駙馬特祭、祭拜諸葛亮活動、新春燈會、漢代舞樂展演等

李嘉興和蘇霏霏遊玩完就進行了下一站。

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