第一百八十四章不敗(1 / 2)

斯波義銀這份大禮,的確動搖了長覺的佛心。

上次義銀入寺,指出三好家入侵大和後,宗教與武家兩不相乾的默契已經被打破。

這事一直讓長覺憂心忡忡,如何在亂世保住真言宗的地位不失?

天台宗依附幕府,幕府不亡,天台宗不滅。

況且比叡山的山法師也不是吃素的,關鍵時刻,護寺護宗的決心能讓任何入侵者好好喝一壺。

一向宗紮根底層信眾,教中狂熱信徒數量眾多,誰會去招惹這群瘋子。

真言宗新派選了和歌山為本山,遠離近幾中樞,偏安一方。又有根來眾保駕護航,尋常宵小不敢窺視。

而自家的真言宗。

高野山在和泉,河內,紀伊,大和交彙之處,近幾大戰已經波及到了這裡。

而護寺護宗依仗的興福寺奈良法師,又被筒井順慶帶偏,不聽招呼。

如若這般下去,宗派受外力打壓,極有可能衰敗,如何不讓長覺法師憂心忡忡。

而斯波義銀表示願意皈依真言宗,是她難以拒絕的誘惑。

義銀當然不會當和尚,真言宗也不需要他走到這一步。

隻需要他信仰真言宗,入教當個居士,取個法名就好。

武家對於宗教一向不太虔誠。崇尚祖先崇拜,在意家族延續的姬武士隻是把宗教當做一個精神寄托,狂熱信徒不多。

但是武家是這個世界的統治者,她們的信仰極大影響著宗教的發展。

例如義銀,他現在實領伊賀國,另外對大和北方武家有可能實領轄製。

一旦他決心信仰真言宗,那麼麾下武家在信仰佛教宗派時,多半會選擇真言宗。

揣摩領導的喜好不隻是前世的特產,也是人類的共性。

不論這些武家的信仰是否忠貞,她們的選擇又會極大影響下屬姬武士和領地平民的傾向。

這世界誰活著都不容易,怎麼會有人和統治者唱反調呢。

如此,真言宗的勢力就能向大和北部,伊賀國擴張。

借機進入山城國,南近江等天台宗的勢力範圍。

而那裡,一直都是針插不進,水潑不進。

除了信仰擴張,更重要的是,筒井順慶的問題有可能被解決。

一旦真言宗有了強大的武家作為世俗外援,那麼筒井順慶身為奈良法師首領,她的地位實際是下降了。

因為她已經不是真言宗護教的唯一依靠,真言宗有了其他選擇。

就像是當初筒井家與越智家共同掌管奈良法師,興福寺可以從中平衡,保持權威。

現在無非是引入了斯波義銀,換一個方法繼續玩平衡的老手段。

這對真言宗而言,太有利了,由不得長覺法師不動心。

“禦前,此話當真?”

義銀嚴肅得點頭。

“自然當真。

如果法主願意,我現在就可以在藥師如來麵前皈依真言宗,入教成為居士。

還請法主替我取個法名,方便稱呼。”

長覺被義銀最後的小俏皮惹得哈哈一笑。

“三好長慶入侵大和,毀了安寧的地上佛國,如此倒行逆施自然是佛敵無疑!

我今日就親下法旨,明告天下,指三好長慶為佛敵!”

義銀見長覺一臉堅毅,便知道她起了死誌。

長覺法師作為聖地法主,地位不低。可她畢竟不是真言宗最高領袖,上人。

一個派遣的座主越俎代庖,擅自指認佛敵,怕是沒個好下場,其他宗派也不會理會她的矯詔。

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