第1425章又添佛教守護神(2 / 2)

那麼覺恕上人這是要做什麼?光淨院覺悟的愚蠢,是否讓這位天台宗座主感覺到了不安?

她是為宗派的延續而努力,希望在未來,比叡山出現更大危機之時,義銀能像今天一樣,再拉天台宗一把。

所以,她才會暗示義銀是毘沙門天化身,暗示他是佛教守護神。

天台宗是島國佛教領袖,如果當眾承認義銀是毘沙門天化身,那不是淪為白蓮之流的旁門左道了?

延曆寺是佛門正宗,覺恕上人沒臉玩那套怪力亂神的把戲,她隻能以佛寶認主暗示一下,這個既要麵子又要裡子的老狐狸。

不過,義銀倒也不排斥。

被天台宗默認為毘沙門天的化身,可以進一步神化義銀的地位。

就像是八幡太娘禦白旗對關東武家的號召力一樣,毘沙門門天化身能增加他在佛教徒心中的份量。

島國的統治階級,無非就是武家集團和尼姑集團,這兩方勢力都正在受到亂世秩序崩潰的衝擊。

武家傳統被革新的戰國大名撕得搖搖欲墜,而佛教諸派對飄洋而來的南蠻教充滿了恐懼。

義銀作為保守派的最強王者,被傳統勢力寄予厚望,一步步推上神壇,這是合情合理的事。

和平發展,多麼美好的詞彙。

隻要恢複秩序,就不會有什麼革新有什麼顛覆,隻有不疼不癢的小修小補,統治者才能穩穩當當的坐在金字塔頂端,享受萬千供奉。

所以,對義銀政策最擁護的人就是傳統的高階武家與宗派大佬,她們是舊時代的既得利益者,是最不希望看到社會變革的一群人。

新時代的到來,就意味著會出現新的利益集團。

而腐朽陳舊的老利益集團會因為適應不了新的規則,被無情丟進曆史的垃圾堆,她們絕不會忍氣吞聲的承認失敗,會竭儘全力反撲。

新舊利益集團的鬥爭,絕不可能存在謙遜退讓,而是伴隨著鮮血的磨合重組,直至達成新的平衡。

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在足利義昭的授權下,義銀代表幕府在比叡山為淺井朝倉織田三方斡旋,簽署了停戰協議。

隨後,織田信長放開包圍,淺井朝倉聯軍向北撤退,延曆寺的覺恕上人也鬆了一口氣。

比叡山之圍的危機就這樣過去了,但此時的近幾,依然不太平。

各地一向宗接到了顯如上人的法旨,織田家與一向宗寺院的矛盾徹底爆發。六角母女趁機與一向一揆聯手,再度發動。

一向一揆像是星星之火,在織田家領地遍地開花,最嚴重的地區就是北伊勢的長島一向一揆,南近江的六角騷動。

織田信長帶兵從比叡山調轉槍頭,殺回南近江北伊勢,準備先解決掉自己領地的麻煩。

而另一邊,自比叡山平安撤回小穀城的淺井長政,收到了磯野員昌被羽柴秀吉寢反的消息,佐和山城落入織田家之手。

驚怒交集的淺井久政不顧諸姬勸阻,執意將磯野員昌留在小穀城的人質父親處以磔刑。

磯野員昌收到消息之後悲痛欲絕,羽柴秀吉趁虛而入,讓她下決心寫信寢反山本山城的阿閉貞征。

橫山城與佐和山城已經淪陷,若是山本山城也倒向織田家,小穀城外圍三麵重鎮就全部被拔光了,淺井家的戰略困局將更加嚴峻。

但淺井長政也不好指責織田信長破壞停戰協議,因為磯野員昌是自己主動投靠了織田家,並非織田家出兵攻打所致。

她隻能焦躁得懷疑著淺井家臣團的每一名重臣,擔心下一個叛離者出現,鬆散的北近江武家聯盟已然走到了崩解的邊緣。

而義銀這邊,在解除了比叡山之圍後,他馬上開始著手收拾再次侵入近幾的三好家。

挾和平解決比叡山危機之威,發動所有力量,義銀誓要給三好家一個難忘的教訓,進一步抬高近幾武家對自己的非凡評價。

延曆寺送出的光明九德鎧,穿越京都運往多聞山城,華麗的大鎧招搖過市,亮瞎了所有人的眼。

天台宗顯如上人故意顯露佛寶大鎧,暗示義銀是毘沙門天化身,這消息也在人來人往中不斷傳開。

毘沙門天就是多聞天王,而義銀的居就城叫做多聞山城,這種種巧合讓人議論紛紛,疑神疑鬼。

近幾本就是佛教傳統濃烈的地區,天台宗對傳統的佛教徒影響力巨大。

在覺恕上人的刻意推動下,義銀在近幾的形象也開始神化,雖然這是出於天台宗自身利益的需要,但義銀亦是受益匪淺。

現在的義銀,左手八幡太娘禦白旗,代表正統源氏武家守護神,右手光明九色鎧,代表毘沙門天佛教守護神。

他已經越來越不像是個人,更像是現世的神靈。

謠言越傳越玄乎,最後甚至有愚夫愚婦喊出了光明神降世的口號,讓得知的義銀不禁搖頭苦笑。

而親眼看見光明九德鎧的織田信長心中狂怒,剛才到手的五萬貫也變得不香了,天台宗禿驢混賬!

與義銀的收獲相比,織田信長感覺自己被覺恕上人當作叫花子給打發了,實在是欺人太甚。

———

不管織田信長如何憤怒,此時的她已經沒有精力轉頭找比叡山的尼姑們算賬,隻能先記恨在心裡。

義銀也正在從比叡山回返多聞山城,同時一條條命令送往四方。

正所謂領導一句話,下屬跑斷腿。京都斯波府邸中的明智光秀拿著義銀的來信,感歎主君做事真的是越來越成熟了。

義銀給她的命令,是切斷幕府給三好家的道義支持,並聯絡近幾西部的織田係武家形成合力,圍剿三好大軍。

織田信長暫時沒有餘力去東近幾搞風搞雨,她等於是把這攤子事丟給了義銀。

義銀與織田信長達成默契,自然要把織田一派的鬆永久秀,三淵藤英,荒木村重這些地方有力武家拉入反三好家聯盟中,以壯聲勢。

可憐的三好義繼,她是遵從足利義昭的禦內書才會參與信長包圍網,帶著三好大軍再度殺回近幾。

如果足利義昭被義銀封口,幕府反水不認賬,三好家重回近幾的正義性何在?又變回亂臣賊子了?

被義銀這麼一攪和,比叡山之圍解除,淺井朝倉兩家簽了停戰協議,等於是暫時退出信長包圍網。

石山本願寺絕不會與斯波家為敵,顯如上人是斯波家的老朋友,又是北陸道商路在近幾方麵最大股東,與斯波家一起賺錢發大財。

一向宗都不用反水幫斯波家打三好家,隻要石山本願寺肯保持中立,三好家就徹底被孤立了。

這等於是斯波義銀為首的斯波細川三淵畠山蜷川等幕府地方實力派,還要加上鬆永久秀,三淵藤英,荒木村重一起圍攻三好家。

三好義繼會鬱悶得發現,這不是信長包圍網,是三好包圍網啊!

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