最後，蒲生氏鄉為首的同心秘書處會對這些姬武士的半年表現做出最終評分，將她們放在合適的工作崗位上。
留學斯波領的留學生也是借鑒學習同心眾的選拔機製，提出一個領袖，一個聲音的口號，組織了自己的武家複興會，也就是藍衣眾。
蒲生氏鄉自以為這套斯波遴選模式無懈可擊，斯波中樞這幾年已經通過選拔人才迅速做大。
通過斯波編製這一誘惑，培養新同心眾，滲透地方，提高斯波中央的控製力。
林信勝是前田利益邀請的陪客，前田利益作為斯波領地方上的大佬人物，這幾年也是漸漸感覺到了斯波遴選的掣肘。
所以，蒲生氏鄉誤會林信勝是受前田利益指使，想要蠱惑聖人改變斯波遴選的政治生態，這一警覺倒也不是沒道理。
同心眾集團的同心秘書處，原本就是義銀向地方斯波領收權的政治工具。
蒲生氏鄉，井伊直政這些同心眾領袖，和尼子勝久，前田利益，島勝猛這些地方斯波領領袖，雙方的關係不可能好。
因為雙方本質上是你多一口，我少一口的權力鬥爭，零和博弈。
但蒲生氏鄉卻誤會了林信勝。
林信勝雖然是明智光秀與前田利益先後舉薦，但她心中所想的卻是儒學在島國的發展壯大。
斯波家中央和地方之間的爭權奪利，林信勝沒有興趣摻和，她隻想通過體現儒學的價值，讓聖人和斯波家臣團接受自己的教育建議。
教育，是儒生最強悍的武器。
我也許改變不了你的想法，但隻要你的孩子，你的孫子需要接受我的教育，我就可以慢慢改變她們的思想，萬世師表，萬世流芳。
蒲生氏鄉得意自己創建的斯波遴選製度，但林信勝卻毫不猶豫的否定了她的努力，以儒家對教育的自信，降維打擊現今的斯波遴選。
“蒲生大人，以我之見，斯波遴選太過可惜了。”
蒲生氏鄉知道戲肉來了，雙眸閃過一絲厲色，麵上笑道。
“請賜教。”
林信勝朝聖人一鞠躬，拱手向天說道。
“自八代將軍之亂起，天下已經亂了百年，戰亂荼毒六十六國，百姓流離失所，天下武家也厭煩了看不到儘頭的戰爭。
天下大勢，分久必合，萬民厭戰，渴望秩序，統一是民心所向。聖人出世，拯民水火，解民倒懸，令天下武家歸心，此乃天命昭昭。
斯波家誌在天下，斯波遴選卻隻限於斯波臣子一家一姓之福祉，情何以堪？”
林信勝說完，朝蒲生氏鄉深深一鞠躬，動情問道。
“蒲生大人，然否？”
蒲生氏鄉愣了一愣。
她以為林信勝是前田利益的說客，所談利弊不過是中央與地方的矛盾和睦之說，卻沒想到林信勝把斯波遴選抬到了天下大治的高度。
蒲生氏鄉下意識看了眼前田利益，這才對林信勝點點頭。
“先生高潔，我不如也。”
蒲生氏鄉此時已經隱隱感覺到，林信勝的建議未必是削弱自己對斯波遴選的控製力，反而會幫著自己擴大斯波遴選的影響力。
這麼一來，對蒲生氏鄉大為有利。
但蒲生氏鄉尚未搞明白，林信勝此人到底是不是先抑後揚，依然要替前田利益等地方派係說話？
見蒲生氏鄉的口風一鬆，林信勝內心振奮，與聰明人說話就是輕鬆，蒲生氏鄉顯然反應了過來。
林信勝信心更足，繼續說道。
“聖人心係天下，斯波遴選就不該拘泥於斯波領之內，而是應該向天下武家敞開胸懷！
我願助聖人建萬千私塾，學千字文，熟讀四書五經，使天下武家知書達理，使武家義理重歸正道！
隻是學得文武藝，賣與帝王家，懇請聖人給萬千莘莘學子一條出路，懇請斯波遴選對天下武家一視同仁，海納百川！”
義銀微微眯眼。
真要能把天下武家之心通過斯波遴選包攬入懷，摘掉最冒尖的一批人才為己所用，那可是太棒了。
正如唐太宗看到新科進士列隊入門，高興到大喊天下英雄儘入我彀中一般，哪個統治者不希望把天下英才收入囊中？
可現實是這麼容易實現的嗎？蒲生氏鄉已經替義銀找起了問題，她問道。
“林先生，萬千私塾的前景廣闊，但斯波家沒有財力把教育鋪遍天下，更沒辦法保證教育出來的人才心向斯波。
你的想法雖然好，但太過理想化了。”
林信勝微笑道。
“天朝也有私塾無數，絕大多數也不是朝廷設立的。
隻要有足夠的未來前景支撐理想，就會有宗族世家為子孫綢繆，自建私塾，自請教習。
至於人才是否忠於斯波，就得看斯波遴選考什麼內容了。
現在的斯波遴選重視武家傳統教育，卻忽略了思想上忠君愛國的倡導，文武兩道有所偏移。
臣下懇請聖人明鑒，增加四書五經等儒學經典，讓武家子嗣明白何為真正的義理，她們自會懂得尊聖攘夷的道理。
另外，還請同心秘書處設立遴選教諭巡視各地武家自建的私塾。
嚴令各地自建私塾必須符合教育標準，懸掛聖人畫像，師長學生早晚要向聖人跪拜謝恩，潛移默化引導姬武士們的尊聖之心。
要讓她們知道是誰在給她們飯吃，她們應該向誰親近靠攏，她們未來最好的出路在哪裡，她們自然懂得忠於斯波天下的人間至理。”
義銀思索著點頭。
武家政權不同於天朝朝廷，因為沒有著史的傳統，姬武士不會被後世評價的道德力量約束。
但活在當下的武家又是世界上最現實的一群人，隻要有足夠的好處，她們一定是最積極的讀書人。
把斯波遴選與私塾教育掛鉤，選拔出武家中最優秀的人才為斯波家所用，這就像是割走韭菜尖上最嫩的那一茬。
也的確隻有儒生，才會想出這樣的名堂。
古代的天朝早熟，名為封建社會，其實早就擺脫了封建體製，走向全球獨有的大一統中央集權。
何為封建？分封土地，建製諸侯，正所謂建土封邦也。而發展到明清的天朝，顯然不是在用傳統意義上的封建統治方式管理國家。
(本章完)