善老對洪世貴拱了拱手，“洪兄的恩情，我們都記在心中。”
洪世貴難得地露出自嘲的神色，“什麼恩情，不過是不想要親者痛，仇者快罷了。”
沒有做好萬全的準備，挑動家年輕一代和周鐵衣拚命。
倒是可以一時爽快，但能夠真正傷到周鐵衣的可能性很低，反而若是因為這件事，讓家各大流派的嫡傳大量死傷，最終大家還會將過錯怪在自己頭上。
能夠修行到三品，誰不是人精。
洪世貴能夠為了不影響家整體利益，做出讓步，那麼家自然需要記住他這一脈的犧牲。
有了洪世貴的妥協，善老才開口說道，“替我送一張名刺去周府，就說我明日去府上拜會。”
想要解決這件事也很簡單。
那就是在家的說書樓設立報刊。
其實這並不是什麼難以做到，或者對家有巨大損傷的事情，隻不過之前因為‘忠義’派的阻撓，所以善老想要拖一拖，看一看局勢變化，再做決定。
隻是沒想到周鐵衣既然敢冒著得罪整個家的風險，也要壓著他們家站隊。
但站隊也有站隊的姿勢，所以需要自己明天，去見一見周鐵衣，談好具體條件再說。
聽完善老的話，洪世貴沒有回答，直接從‘天下碑’中退出。
天南府，一座精舍之內，洪世貴神色再不用掩蓋疲憊和悲痛。
整個人瞬間都蒼老了幾歲。
傳承道統的弟子，幾乎與兒子無異！
此仇不能不報！
他有著道統傳承，又有儒家支持，幾十年前就已經入了家三品，隻不過二品可望不可即，所以才來這偏遠的天南府，一方麵探索十萬南山，一方麵鎮壓邪教淫祀。
隻不過二品對於自己終究是水中月，鏡中花，所以才收了喬永恩這個徒弟，想著將師父傳承給自己的道統再傳承下去。
但是天京局勢突變，快到連他這個三品都沒有反應過來，所以才沒有提醒自己的弟子。
洪世貴閉眼沉思了一會兒，整理了前因後果，收斂內心的悲痛之情，然後走出精舍，對庭院中掃洗的弟子們吩咐道，“收拾收拾，過兩天回京。”
入夜，周鐵衣精神抖擻地醒來。
他和喬永恩一戰在夢境之中，自己的消耗也主要集中在精神之上，所以回來之後，他好好睡了一覺，補足精神，也算是恢複。
精神恢複之後，自然要研究今天的收獲。
那方湖硯他還有一些沒有看懂的東西，剛好找老哥分析分析。
來到龍馬院，周鐵戈正在挑燈讀書，見到弟弟過來，笑著起身說道，“你小子無事不登三寶殿，又有什麼事情？”
周鐵衣沒有直接回答，而是看了看大哥桌上的書，問道，“在讀什麼書呢？”
他可不想自己老哥讀成尉遲敬那副鬼樣子。
特彆是這個世界的書還和道統有關係，對人的影響更大。
周鐵戈拿起桌上的書，遞給弟弟，“《通史》，最近朝堂上的事情我想了一下，又和你聊了很多，再看《通史》，心中的感悟頗多。”
周鐵衣拿著《通史》，想了想，還是對老哥說道，“這書粗看可以，但不能夠細讀。”
周鐵戈神色驚訝，周鐵衣以前不愛看書，這件事全府都知道。
如今一朝風雲變化，大家都以為周鐵衣不再偽裝，必然會認真讀書，但這史家之最的《通史》卻被自己弟弟貶得有些厲害啊。
“為什麼？”
“因為史家將這本《通史》捧得太高了，幾乎可以稱得上是孤史壓春秋。”
這個世界史家能夠修行，並且掌握著強大的修行力量，這是好事，但對於史學而言不一定是好事。
這幾十天，周鐵衣抽空，自然也會看百家經典。
他發現了《通史》的一大問題，這本從聖皇之時就開始寫，就算南北五朝混戰也沒有停止的《通史》太具有‘權威性’了，遠遠不是自己世界的那個《通史》能夠比擬的，權威到任何與《通史》觀點相左的史書，都會被打成歪理邪說。
周鐵衣在讀《通史》的時候，想要找書佐證，居然發現沒有一本正統曆史書，能夠和《通史》相較。
是啊，哪本曆史書，能夠和一本編撰了一千三百年的曆史書相提並論？
任何與之相左的觀點，自然也會被打壓，這是為了維護《通史》的正統性，無可爭議性。
隻有《通史》有正統性，無可爭議性，圍繞編撰《通史》的史學家們地位才會高貴。
但周鐵衣知道的史書真正的寫法可不是這樣的。
曆史越想要還原真相，就需要越多的多方佐證，而不是孤證。
甚至這種佐證不僅需要曆史書，還需要實物，乃至人文風俗。
所以多重史觀下的現代曆史學，才比古代更加客觀公正。
到了近代，大家更是發現，曆史想要更加客觀，甚至需要將曆史的編寫權下沉到普通人手裡，讓曆史不再是一家之言。
所以當初魯迅評價‘史家之絕唱’的時候，前麵才有一句‘雖背《春秋》之義’。 <
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隻有越強大的封建王朝，才越有閒錢和精力養著史學家修史，美化自己，每個朝代修訂的史書，在本朝之時，都是絕對無可爭議的正統。
不過一旦到了後麵的朝代，都會再刪改一部分，利用春秋筆法添加自己的正統性，為此，甚至可以春秋筆法一部分的曆史。
這也是為什麼說曆史是一個任人打扮的小姑娘了。
絕對正統性的書，這本來就是一個偽命題，但這種書，前世無論中外，每個特殊時期都會出現，而且都是為了人服務的。
周鐵戈聽了弟弟一番話，露出深思的表情。
周鐵衣說道，“我也隻是心中有疑惑，但還沒有找到疑惑的答案。”
因為這個世界能夠修行，再加上自己了解到的一點道統的皮毛，所以史學家們維護《通史》的正統性，可能不隻是為了曆史那麼簡單。
略過這個話題，周鐵衣拿出湖硯，遞給大哥端詳。
周鐵戈拿起湖硯認真地看了看，又用自己的【鍛兵】之法試探了一番，等完全了解了湖硯的作用，才回答道。
“這方硯台，最大的作用就是收集人的喜怒哀樂情緒煉製成為特殊的墨水，這種墨水擁有汙染人身的特性，同時能夠幫助家顯聖，對於你我，倒是作用不大。”
周鐵戈以自己的情況判斷道。
“對了，伱來找我，恐怕不隻是我看到的這麼簡單吧？”
周鐵衣點了點頭。
他伸手一翻，一張棋盤出現在手中，正是車文遠的白玉棋盤。
有著儒家的桃李苗支撐，這十日又梳理了幾遍，白玉棋盤已經不用留在周母那裡，周鐵衣可以隨身攜帶。
隻不過這白玉棋盤內部的空間還沒有徹底穩定下來，能夠隱藏在周鐵衣周圍的空間中，但暫時還不能夠拿來當做儲物空間使用。
拿出白玉棋盤，周鐵衣問道，“老哥，儒家的浩然氣是什麼？”
周鐵戈先是一愣，隨後搖了搖頭，“你小子還真是毫無畏懼之心啊。”
自己弟弟今天先是說了史家的《通史》有問題，現在又開始問儒家的浩然氣。
這已經不是異想天開，而是大膽妄為了。
周鐵戈認真想了想，說道，“自然是天地正氣。”
這是儒家最正統的說法。
周鐵衣反問道，“天地可有心？”
周鐵戈又沉思了一會兒，“自然是無心，所以天地才能夠不仁，以萬物為芻狗，天地若有心，自然有偏私。”
聽到周鐵戈的回答，周鐵衣笑了，然後再問道，“若儒家想要為天地立心呢？”
為天地立心，為生民立命。