楚秋心看著妖女明亮的眸子，問道：“那你呢，你現在在第幾個階段？”
“我？我覺得我已經在第六個階段了，已經具備成為仙尊的基礎。”妖女相當不謙虛，她就是實力還不夠，不過思想水平和理論素養已經和仙尊持平了。
楚秋心自問人類社會真的是這樣的麼？
“是非觀判斷的準則是隨著時代變化的，但是非觀形成的過程卻是不會改變的。所以我認為你完全可以利用我的計劃來好好改變自己的思想，讓你距離仙尊更進一步。”
不得不說楚秋心確實說不過妖女，妖女做什麼事情都能說出一番道理出來，連‘投機取巧’這件事情都能聯係到思想轉變的自然規律，認為‘投機取巧’是規律的一個必然發展過程，隻有經曆過‘投機取巧’之後，人才能真正地堅定自己。
這與‘沒有拿起，談何放下’倒是有異曲同工之妙。
楚秋心想到妖女和青都總結了這麼多成為仙尊的階段和步驟，真的是把仙尊給研究透了，從思想轉變到實力提升，全給研究完了，如果真的有人能完成這三大步驟和六大階段，那麼這個人就成為了仙尊。她看著妖女心想妖女是不是就是按照這個過程來修煉的，她會不會成為第一個實踐者？
其實成為仙尊的過程確實就這麼幾個，但又有幾個人能在三大步驟的時候得到天道的配合？又有幾個人能達到最後一層‘知行合一’的思想境界呢？所以理論歸理論，實踐起來難度之大，非同一般。
但既然總結出了規律，楚秋心也覺得很有道理，那麼似乎她也不好在反對妖女的計劃了，因為她如果想要去到第五層階段，就必須承認沒有絕對的手段可以實踐公平，就要接受‘投機取巧’的存在和意義，就如兵法，要正奇並用。之後她才能去第六階段，形成仙尊思維。
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