“你也是濟寧州人士？”殷承玉話已問出口，方才驚覺，自己似乎對薛恕的過往一無所知。
他祖籍何處，家中有何人，皆不了解。
從他認識薛恕時，他便已是人人敬畏的九千歲，至於過往來曆，俱被掩埋在這層身份之下，無人敢過問。
“不是，我祖籍陝西，靠近嘉峪關一帶，後來才遷往濟寧。”
殷承玉還是第一次知道這些，他起了興致，便愈發好奇起來：“那又為何遷往濟寧，你家中可還有其他親人？如何會想到淨身入宮？”
一連串的問題，叫薛恕默了默，才斟酌著道：“嘉峪關一帶常年受瓦剌劫掠侵擾，我與母親長姐不堪其擾，便決意前往山東尋親……後來便在濟寧長居，做些小生意。”
“再後來適逢濟寧水患，母親病逝，長姐也嫁了人。我孤身一人無處可去，便去了望京。”說起往事和逝去親人時，他都三言兩語帶過，語氣也十分輕描淡寫。
原本興味盎然的殷承玉沉默下來，凝了他片刻，道：“過去的便過去了，也沒什麼可講的。你再與孤說些旁的趣事吧。”
薛恕從善如流，不再說那些散發著陳腐氣息的舊事，挑著市井之中遇到的趣事說給他聽。
他的聲音低沉悅耳，殷承玉聽著，昏昏沉沉間便睡了過去。他側著臉枕在薛恕腿上，長發散開，形狀姣好的鳳眼闔著，連帶著周身的尊貴疏離之意也收了起來，顯出幾分不常見的柔軟和脆弱。
薛恕小心翼翼地將他的頭移到軟枕上，才下了榻。
他並未立即退出去，而是定定在貴妃榻邊站了一會兒，才輕聲說：“其實，那時候我也在魚台。”
他們都沒有同對方說實話。
隆豐十四年，山東確實鬨了水患。但山東水患年年都有，並不是稀奇事。真正驚動太子大駕的，乃是因為那一年濟寧州下轄的魚台縣，爆發了疫病。
而那時他與母親長姐，剛在魚台定居半年。
疫病爆發之後，魚台縣宛若人間煉獄。
魚台縣令屍位素餐，在疫病爆發之後不顧百姓死活，匆匆上報之後就命官兵將整個魚台縣封鎖了起來。活人、死人，還有染了病的病人都圈在一處，原本沒病的，時候長了，也染了病。
更難捱的是沒有食物。
水災之後，房屋損毀，米糧耗儘。被圍起來百姓為了爭搶僅有的食物，打得你死我活；餓得很了的，易子而食也不是沒有。
就在這樣無望的境遇裡，母親也染上了疫病。
染了疫病的人更遭排擠，他們隻能在半坍塌的破廟裡容身，找不到食物，更沒有藥材，每日隻能靠草根樹皮果腹，與其說是活著，不如說是在等待死亡到來。
後來長姐為了換取治病的藥材，委身給了覬覦她已久的徐員外。
可即便這樣，母親還是沒撐過去。
母親屍骨未寒，緊接著長姐也不知所蹤。他四處打聽，才知道徐員外使銀子買通了看守的官差，逃離了魚台縣。長姐也被帶走了。
再之後，便是聽說城中疫情太嚴重，上頭下了命令，要焚城。
那陣子他渾渾噩噩，仿佛陷在深不見底的泥沼當中，無論如何也爬不起來，便覺得或許死了也不錯。
這汙糟糟的亂世，也沒有什麼再值得留戀。
直到他不經意抬起頭，看見城門大開，素衣黑發的殷承玉翩然而來。
如神祗降世。
從前他不屑旁人求神拜佛，受苦受難的人那麼多，神靈如何會一一顧及？求人不如求己。
但後來他才知道，神確實能救世人於苦難。
他說魚台縣令玩忽職守，業已伏誅。
他說孤與百姓同在，魚台絕不焚城，所有人能活下來。
於是他當真活了下來，從爛泥裡掙紮出來，一步步走到望京，走到他麵前。
從此以後，他便是他虔誠侍奉的神。
作者有話要說：狗勾：我願意向神獻上我的一切，包括身體。
殿下：？
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狗勾確實是一見鐘情啦，但其實第一次見麵在魚台～忍了兩天終於可以說了！這時候的狗勾，還單純得很=w=
抽100個崽崽發紅包呀~