“其二，臣以為，當在我大明京城顯眼的地方，建造一座紀念碑，再定下一個可以提升將士榮譽感的節日。
在這一天，陛下和朝臣應當帶領天下百姓，來祭奠曆次戰爭中為了國家繁盛和百姓安定，戰死沙場的國朝勇士們。
臣知道陛下想說，我大明有太廟，太廟裡也有我大明曆朝的功臣，但那不一樣。
那個誰曾經曰過，廟堂太高不見其民，這座偉大的紀念碑，並非隻是祭奠某些位高權重的將領，而是全天下所有將士。
海閣老您彆老瞪我，一座紀念碑花不了太多銀子。
這也是臣所思慮的，關於讓我大明軍隊上下擁有信仰、擁有榮譽感的一種嘗試。”張世康很是認真的道。
這兩年來，張世康一直在努力的提升著士兵在大明各階層中的地位。
張世康因此沒少懟那些總覺得自己在將士麵前高高在上的文臣。
讓他們明白，他們之所以可以養尊處優，全是因為有一群人在為他們拚命。
讓他們知曉，他們之所以可以歲月靜好，全是因為有一群人在為他們負重前行。
軍隊如此，匠人亦然，乃至某些嘴裡說著先天下之憂而憂，心裡卻看不起底層百姓的讀書人。
談及軍隊之事，張世康整個人的氣質都變了，海中期等閣臣雖然不喜歡張世康的為人和行事作風，但在軍隊之事上卻不得不佩服。
大明軍隊的整體轉變是肉眼可見的，在三年前的時候，即使是邊軍，打流寇也是五五開。
打建虜就更彆提了，能殺個幾百人都是大捷了。
可現在呢，邊軍麵貌煥然一新，原來被所有人當作老弱病殘集散地的京營，接連打出漂亮的戰績。
顯然內閣首輔李邦華是懂軍務的，他當初就曾擔任過總督京營戎政的差事，整頓過京營，也知道當時的京營是個什麼爛慫樣子。
是以，李邦華能夠明白張世康所說的意思，那是有彆於常規操練、甚至賞罰的東西，是精神層麵的凝聚力。
而崇禎皇帝就不一樣了，他很認真的聽著，但卻並不十分明白，出於對張世康在軍事上的信心，滿臉上都寫著不明覺厲。
他正想說如果真的對軍隊戰鬥力提升有作用，那就搞，結果張世康先開了口：
“這其三，也是臣認為最直接而有效的。”
還有其三，崇禎皇帝閉上了嘴，慶幸沒有先開口。
“那便是對軍隊將士進行係列的愛國主義教育。
哦，愛國主義教育簡而言之就是，讓他們明白參加軍隊，不僅僅是為了獲取軍餉，而是為了大明朝廷，為了天下蒼生。
具體而言呢，可以分為多方麵，臣就簡單舉幾個栗子吧。
比如可以組織幾個史官定期前往軍隊講史，讓底層士卒知道大明的曆史，明白咱大明朝曾經多麼不容易，有多少先烈英靈為了大明的建立付出生命。
再比如倘若有了國旗，是否考慮由學富五車的諸位編撰一首國歌？
有了軍旗，是否考慮為咱大明的軍隊再撰寫一首軍歌？好讓天下將士傳唱？