“回指揮使大人，今歲共有四國前來朝貢，分彆是琉球、安南、暹羅和烏斯藏。”新樂侯劉文柄回道。
“他們都帶來了什麼正貢，陛下又都給了什麼賞賜，你可知曉？”張世康又問道。
琉球乃是東番島東北海域中的小島國，暹羅便是後世泰國的前身。
而安南則位於後世的越南中部，烏斯藏自然便是後世的西藏地區了。
不過烏斯藏隻占據整個地藏地區的西南部，東北部則隸屬朵甘思宣慰司，由讚善王及其後裔統治。
“暹羅和安南兩國相似，都是些象牙、金銀器物、寶石、珊瑚、水晶、珍珠等，還有四頭大象。
烏斯藏多是些瑪瑙、天珠、刀劍，還有十幾頭犛牛等。
至於陛下的回賜，除卻國王金印、國王朝服、曆書、寶鈔、絲織品外，便是金銀。”
劉文柄不清楚指揮使大人為何要問這個，但還是將自己知道的情況如實稟報。
“那你覺得，咱們是虧了還是賺了？”張世康再度問道。
這話要是在朝廷上，免不了要被某些文官嗤之以鼻，天朝上國宣示國威，豈能以虧賺論？
但劉文柄卻是知道張世康的性子，表情都沒有變的就給出了自己的看法。
“回指揮使大人，自然是虧的。
這些小國的貢品雖然有些確實稀有，譬如珊瑚、珍珠乃至大象、犛牛等物，但於我朝廷而言卻沒有絲毫助益。
可我朝回贈，且不言賜給那些國王的金銀、朝服、曆書等，單單是金銀，就比他們的貢品多一倍不止。
此乃我大明朝的祖製，太祖皇帝和成祖皇帝本著“厚往薄來”的原則，給賜往往多於貴於進貢，以彰顯帝王的慷慨大度。”
劉文柄回答的極為詳實，一邊說著，還讓一個手下去將這部分的詳細記錄取來，給張世康過目。
張世康於是便細細查閱，當看到崇禎老哥給了安南四萬賞賜，給了琉球三萬，給了烏斯藏兩萬、暹羅三萬時，張世康整個人都不好了。
十二萬兩賞賜，我尼瑪！
老子的錢！
那可都是老子辛苦抄家一年才得來的！
搞個製造總局，戶部嫌他花錢多，搞水師，所有人都說他花錢多，但張世康畢竟把錢花在了正地方。
可這勞什子朝貢呢，明擺著就是虧本賺吆喝，戶部卻給錢痛快的很，畢竟這是大明君臣少有的，可以一塊裝逼的機會。
“我記得除了正貢外，還有個什麼附貢，你了解目前是什麼情況嗎？”張世康又問。
“公爺，這個咱家知道。”方正化回道。
所謂附貢，便是朝貢中的附進物品貿易，由進貢使團成員附帶而來的商品貿易。
這部分商品被明廷稱為“附至番貨”或“附搭貨物”，原本所占比例很大，可分彆於京師會同館、市舶司所在地進行貿易。
大明不同時期對不同國家的附進物品處理也不一樣。
一般來說，是朝廷出錢購買一些，其餘允許自由貿易。
但這個自由貿易也是打引號的，有諸多的條件。
第一，交易必須在指定地點和限定時間內，由朝廷派專官主持進行，一般是在市舶司或者會同館交易，外商與中國軍民人等，不得在指定地方以外私相交易。
第二，外商不得收買違禁物品，所謂違禁物品，按《大明律》的規定，包括馬牛、軍需、鐵貨、銅錢、緞匹、綢絹、絲棉等物。