這聲音兀自響個不停，弟子持劍大聲問：“誰？！”
弟子這一問聲蕩滿堂，無人回應，隻有角落裡的燭火還在不住地搖晃。他屏住呼吸，步入停放屍體的木板床中間，離聲音越來越近。
這一具具屍體排列整齊，都麵朝上方，把手疊在胸口，呈安然狀。眾宗門為防止怨氣外露，在每具屍體的額前都壓著符籙，這就叫“壓怨”，也有地方嫌壓怨不好聽，從而叫“雅元”。
弟子環視一環，發現聲音就在附近。他低下頭，定睛一看——跟前的屍體居然坐起來了！
“哎呀！”這弟子嚇得麵色慘白，倉皇後退，連劍都顧不上拔，“有鬼！”
鬼其實不可怕，可怕的是沒見過的東西，這弟子通神修行不過十來年，平時甚少跟屍體打交道，讓他守夜，本就存了份畏懼的心思，如今真碰上詐屍的場景，自然嚇得魂飛魄散。當下慌不擇路，一邊叫嚷，一邊跌跌撞撞地跑了出去。
明濯現出身形，手指
一鬆，屍體“撲通”一聲又躺了回去。
“好歹也是通神修行的，”他悠悠，“要是膽子都這麼小，怎麼除凶平災？”
“尋常門派不了解壺鬼族的操傀術，又不似乾坤派有借屍秘法，害怕是應該的。”洛胥用兩指挑起屍體額間的符籙，“這些符籙瞧著是西奎山的手筆。”
西奎山的沙曼宗以焚香侍神，在他們族內的傳說中，經過調製的香料在焚燒時可以上達天意，必要時甚至能請神附身，因此族內眾弟子常常攜帶著一個可供手持的魚身柄香爐。他們並不以畫符見長，畫出的符籙線條也與其他宗族門派不同，所以非常好認。
兩個人又看了其他的屍體，全無例外，都是沙曼宗的符籙。
“怪了，”明濯站在另一邊，跟洛胥對視一眼，“論畫符，東照山才是行家，怎麼這樣重要的符籙不教給他們畫，反倒要交給西奎山？”
“真論起來，原因很多，”洛胥說，“林是非死後東照山群龍無首，出來主持局麵的弟子雖然比乾坤派的穩重，但都資曆尚淺，在眾宗門跟前壓不住場麵。雅元一事大都需要德高望重的人來做，西奎山老頭子最多，交給他們也算說得過去。”
“壓怨也要論資排輩，”明濯說，“一群修行的反而比做官的還要迂腐。”
洛胥打量屍身上的傷口：“隻是猜測，不一定真，也可能是死的人太多，東照山畫不過來，請西奎山從旁相助。”
明濯指著刀口：“全是一刀斃命。”
兩個人再度對視，都已確認，這的確是白薇武士下的手。
明濯轉看鎮凶塔深處：“時不待人，現在就挖墳吧。”
鎮凶塔深處有個半人高的供台，上麵沒有供奉用的香火，空蕩蕩的，還落著一層灰。
明濯吹開灰，露出台麵上的刻紋。他指腹劃過，低聲說了句破咒秘語，供台隨即消失，變成一條縱向的窄道。
這是道障眼法，通常是用來藏放秘寶的。不過底下的窄道寬度有效，人是下不去的，所以說是“挖墳”，其實應該叫召棺。
不多時，就聽一陣拖動的響聲從窄道中傳來。一個青麵獠牙的小鬼拖拽著鎖鏈，費力地爬出來，它紅發蓬亂，一看見明濯，就瑟瑟發抖。
明濯問：“棺在嗎？”
小鬼跪著身，指了指後麵方方正正的棺匣，胡亂比劃一通，嘰裡呱啦地說了些人聽不懂的話，意思是棺匣一直都在，自己看守得很好。
明濯麵色微霽，又說：“拿來給我瞧瞧。”
小鬼拖過棺匣，奉到明濯麵前。明濯摸過匣麵，上麵的紫光隱約結成道複雜的鎖紋。
兩個人又一次對視，皆有異色，因為這紫光鎖紋不是彆的東西，正是明濯設下的封咒。封咒完好，意味著沒人碰過這棺匣，可若是沒人碰過這棺匣，那些殺人的白薇武士從何而來？
明濯不信邪，他長指一勾，把封咒消了。隻聽“哐當”一聲，他打開了棺匣。
外麵雨聲淅淅瀝瀝，塔內的燭光幽幽，四下忽然陷入一片寂靜。
棺匣裡空空的，什麼也沒有。！