果然如勝心所言，三好軍以最快的速度逃離京都，織田軍迅速接管京都周邊地區，；說起來織田家從岐阜城出兵也不足一月，先是擊破六角家，又是擊敗三好軍，速度之快令人咋舌。
但是京都人已經徹底麻木了，從應仁之亂東西軍在京都拉鋸開始；細川軍、六角軍、三好軍，又是土一擲，淨土真宗、法華宗，反正把京都蹂躪了一遍又一遍。
織田軍進京難道就能好過一點？隻求彆搜刮得太狠就謝天謝地了；但出乎意料的是，織田軍竟然軍紀嚴明，並未出現像曾經其他上洛軍勢一般的奸淫擄掠，百姓們見此才稍微心安，難道這位傳說是大傻瓜的織田殿下真的不一樣？
勝心這月餘跟著老師研究學問與佛經，很明顯惠勝是想把勝心往學問僧這條路上引；又因為惠勝乃是持戒僧，對佛祖發過誓言禁欲苦修，所以並未如同某些高僧一般娶妻生子；這幾年來一直悉心培養勝心，就是想他來接替自己的位置。
“無心者，無一切心也。如如之體，內如木石，不動不搖；外如虛空，不塞不礙。無方所，無相貌，無得失。“
勝心輕生念著這幾句先輩真言，惠勝睜開眼睛對著他笑問道:
“可曾參悟其中奧妙？”
勝心輕吐一口氣回答道:
“此心即是佛，更無彆佛，亦無彆心，此心明淨猶如虛空，無一點相貌，舉心動念，即乖法體，即為著相。
既不執著，內外皆空，心既是佛，佛既是法；此心是本源清淨佛，人應皆有之。”
“但能無心，便是究竟！”
惠勝很滿意勝心的聰慧，在他眾多弟子中亦是最出類拔萃之人:
“為師知曉你過往苦難，或有心結，或有不甘，但生本乃虛妄，不過舊事輪回，你法名勝心，即是為師對你的期望。”
勝心很感謝老師這些年來對自己的愛護:
“弟子銘記在心。”
惠勝滿意的點點頭，閉目繼續誦經。
臨濟宗與淨土真宗最大的區彆在於，臨濟宗供奉的菩薩眾多，而淨土真宗（一向宗）隻供奉阿彌陀佛，而且要時常口念“南無阿彌陀佛”，後世隻要是和尚都常念這句話，導致這句話似乎成了口頭禪一般，與這也有一定關係。
東福寺裡最讓人滿意的除了佛經外便是【孫子兵法】【六韜】等，很難想象這些和尚不看佛經看上軍略了，其中最讓人意外的便是有【鬥戰經】一書的手抄本。
勝心前世沒怎麼接觸過日本古代軍略，他意外之餘也索性翻看，雖不如中華兵書詭譎多變；但它講究“真突”、“一擊必殺”。
“小蟲之有毒，天之性歟。以小勢討大敵者亦然乎。”
勝心點點頭，對其中所講也有些讚同，心道有點意思，於是也開始潛心研究，不時在紙上寫下自己的感悟與心得。
就在勝心在僧寮全身心投入在鬥戰經中時，師兄勝能回來了。
“勝心，沒打擾到你吧？”
“啊？是師兄啊！這次居然這麼快就回來了。”
勝正等五十名僧兵被派去保護離勝龍寺城不遠的寺領，以防止被亂軍劫掠。
勝正取下頭巾，一屁股跪坐在勝心對麵：
“本寺已經與織田家達成協議，織田軍會保證我寺領地安全，我們也會為織田軍提供軍糧。”
“這樣啊！倒也是個和平共處的辦法。”
勝心雖然有些詫異本寺居然會讓步，但是一想到本寺是與武家交好的臨濟宗派，與武家並沒有太大衝突，反而法華宗和淨土真宗那些家夥整天到處搞事，與之相比也就不太奇怪了。
“你不是想要鐵炮嗎？我給你帶了一支。”
勝心驚喜的看著麵前的鐵炮，雖然京都也有商人賣這東西，但自己也沒專門去買；自己隻在師兄麵前提過一句，沒想到師兄竟然記得，當下心裡很是感動：
“多謝師兄，真的真的非常感謝！”
勝正滿意的點頭，師兄弟中就勝心和自己最親近，自然也要多上心一些。