“孔孟曾顏”四大家的號召力存在不存在？
那必須是存在的。
但“孔孟曾顏”的號召力強大不強大？則就是一個未解的謎了。
站在仁義道德的製高點上去挑滿清韃子的刺，那真就跟吃魚一樣兒，刺兒多的叫你挑不完。再加上華夷大妨，檄文中還提及了蒙元時代，提及了趙宋時候的靖康之恥，不費吹灰之力就把滿清黑成了滿黑。
如此一道檄文又怎麼會沒有半點影響力？
孔家、孟家、曾家、顏家，縱然後三家都已經沉寂了許久許久，乃至士林雅士們都要將他們遺忘去，可現在四家聯名發布檄文，那瞬間的感覺就又回來了。
如圖爾格這樣的人都能感受得到壓力，齊魯中原的官紳士大夫們又如何感受不到？
人家都已經給出具體的可操作流程了，搞團練鄉兵麼。明末又不是沒有團練鄉兵？隻是不出名罷了。
那援汴總兵劉超據永城叛明降闖的時候，殺的可不止有落職歸鄉的禦史魏景琦全家，還殺了總練生員王奇珍。若是沒有團練，何來王奇珍的“總練”一說？哪怕大明朝廷隻鼓勵士紳組織團練來自保，卻絕對不鼓勵士紳組織正規化的武裝。
所以，明末不可能出現曾國藩、左宗棠、李鴻章的。真出了這樣的人，也早被大明朝給逼反。江南的許都就是一個很好地例子麼。人可是正統的江南士子，與複社骨乾多有交往，但下場一樣叫人唏噓。
但就如檄文中言語的一樣，各地便是隻辦團練，護衛鄉梓，而不像曾國藩那般為大明保天下，這對滿清也肯定是一大打擊。隻要真的有人那麼去做。
也所以，孔家、孟家、曾家、顏家的麻煩來了。先彆去管檄文發酵後的一幕幕吧，隻看眼下，孟聞玉就隻想罵娘。
清軍已經殺到兗州了，向南一步就是鄒縣，若真的殺奔來了，他孟家又當如何自處？
上次多爾袞率軍入塞時，鄒縣有明大軍守衛，力戰之下清軍不欲見太多死傷，自行退去。可現在呢？清軍不止不會放過孟家，對鄒縣怕也不會手下留情的。
曆經了天啟二年（1622年）白蓮教之亂的創傷後，孟家可真經不起殺戮了。
孔孟顏曾四大家，孔顏兩族在曲阜，兩家大門都離得不到一裡地，孟家則在鄒縣，曾家在嘉祥，一個在兗州府城滋陽之南，一個在濟寧州城之西（濟寧又在兗州府城滋陽之西）。
清軍現下向南邁一步腳，就能殺到鄒縣。
但是，孟家雖經不起殺戮，可孟家也不可能投降啊。祖宗的名聲還要不要了？
日後韃子拍拍屁股回關外了，他們孟家又以何麵目麵對天下人？
“叔父，我真沒署名。這是有人要害我孟家，不，是有人還害我名教。”孔孟曾顏四大家被一道忽然冒出的討滿檄文給一網打儘了。
四聖苗裔被人陷害了，那可不就是有人要害名教麼？孟聞玉臉皮都漲紅了。
孟宏譽繼續沉著一張臉，對於孟聞玉的叫聲無有半點反應。
不用孟聞玉說話，他就知道這是有人在暗中陷害他們四大家，因為孟聞玉這個侄子他知道，沒那麼大的膽量。韃子這般凶狠，人都已經到了滋陽，孟聞玉當烏龜還來不及，如何敢去招惹那些野人呢？
孔胤植他們也是一樣。
四大家幾千年以降，看多了王朝更替，早就把廉恥放在了兜裡。在各家家族、家老的眼中，實際利益方才是第一位的。
“……或許是有人在害孔家，我們孟家，還有顏家和曾家，都隻是城門失火而殃及的池魚。”
孟宏譽是上一代孟氏嫡脈中的次子，隻因為他兄長死的早——徐鴻儒起義，孟宏譽他爹孟承光和大哥孟弘略為大明朝流血了，當時孟聞玉才七歲，顯然不能執掌家門。如是，他就先做了五經博士。但等到孟聞玉成人，也就是崇禎二年他十五歲時，孟宏譽便上稟明廷將那五經博士讓給了孟聞玉。