青鸞陷入夢境之中，被本體模糊的部分記憶重新浮現。
天命玄鳥，降而生商。
與死去的世界相遇，域外邪魔的入侵是世界劫難，卻是她和麒麟的生機。
天道撤去壓製，被打上新的世界印記的青鸞與麒麟從沉睡中蘇醒，與天道的關係寫為合作，讀作刀兵。
麒麟入幽冥，協助陰神鎮壓地道亂象。
青鸞落人間，新君換舊朝挽人道頹靡。
……
河水多泛濫，洪水促聯盟，四嶽推崇鯀，九年歸羽山，鯀死禹受命。
幾經討伐，禹之子啟為眾部落首，以夏作名，改伯稱後，世襲之風自夏後啟而始。
黃河之濱，玄鳥頌天，簡狄吞玄鳥之卵，生契，閼伯契與崇伯禹同時，共治水，受封於商邑。
曾經的人道之火溫暖明亮，與天地相比雖是小小一團卻昂揚不屈不斷壯大。
但現在不是了……
孔甲亂政，以連年大旱為引，狠狠斬了人道一刀，從此不祭祖宗祀鬼神，求神問鬼之風盛行，生靈自強之心蒙塵。
各部落首領紛紛叛離，夏朝國勢更加衰落，夏王室逐漸走向崩潰
待姒癸繼位，重用佞臣，排斥忠良。喜荒淫奢侈，築傾宮、飾瑤台、作瓊室、立玉門。夏王室內政不修，外患不斷，天下紛亂。
百姓苦夏：“江水沛沛兮，舟楫敗兮。我王廢兮，趣歸薄兮，薄亦大兮。”
指日而咒：“時日曷喪，予及汝偕亡。”
人道之火與夏王朝的統治一起不斷衰弱。
在這麼一個民怨沸騰的時代中，不管是為了野心還是大義亦或是一時之激憤，總有人想要推翻這座名為夏的大山，讓炙烤百姓的大日如神話傳說一般金烏墜地。
有人想重造乾坤，青鸞想掃平亂象。
青鸞看向積蓄糧草、馴服牛馬，不斷發展，十四世而興的商。
禹到夏桀一十四世，契到子履一十四世。
夏得九尾之佑，今，商得青鸞之睞。
天命玄鳥，降而生商。夏王暴虐，天命在商。
孔甲亂夏，四世而隕。
鳴條之戰子履稱王，姒癸逐於曆山死於南巢，諡號桀。
記：‘逮至乎夏王桀，天有酷命，日月不時，寒暑雜至，五穀焦死，鬼呼國，鶴鳴十夕餘。天乃命湯於鑣宮，用受夏之大命：夏德大亂，予擊卒其命於天矣，往而誅之，必使汝堪之。’1
然就算是成湯代夏，四時紊亂五穀難豐造成的危害已成，在新成立的商朝，雖然沒有殺人如割草的暴君，但天下黎民依舊食不果腹衣不蔽體。
商雖富裕但遠不能惠及天下萬民。
民生脆弱已經經不起更多的動蕩了，青鸞與商王一起放任了對於鬼神的祭祀，但一方神不能隻是民眾信仰還要庇佑一方土地，不能光收香火不乾活。
青鸞更是親身上陣，調整天時，降甘風雨，所過之處草木萌生五穀豐登。
青羽之玄鳥，司四時輪轉天象變幻，所過之處五穀豐登，見之大吉。
她是百姓口中掌控天時帶來豐饒的神鳥，是商王室上下共尊的代表天命的玄鳥。
雖然她並不不覺得自己和商有什麼十分緊密親切的關係，但世人並不這麼看，在天下人的眼中玄鳥和商是無需質疑的一體同心休戚與共。
子履百歲而崩，祭名成湯，諡號商武王。2
然子丁、子勝、子庸命短，乃立子丁之子子至為王，初為賢明像，時至三年，亂法規，令隨心，好享樂，多暴虐。
看著剛有所恢複的小火苗又想趴趴了，青鸞找到伊尹，逐子至於桐宮，守成湯之墓。
子至有改，三年，伊尹還政於王，諸侯歸順，百姓安寧，祭名太甲，諡號商文王。
經辯、高、密，及至商景王太戊子伷，勤政修德，治國撫民，商朝再興。
子伷亡，子莊即位，廢祖規，諸侯不朝，九世之亂始。世間多水患，商王多遷都。