但這種模糊的界限倒像是一種本能，木原並不是完全把實驗放在首位，就像人類一般會把生存放在首位，但是依然會有人選擇舍身取義一樣。
在個彆木原看來，仍然有著比實驗更重要的事情。
就像木原腦乾是少數能夠理解浪漫這一概念的木原，他就沒有那種嗜血和殘忍的性格。
又或者是木原唯一，她將自己的老師木原腦乾視作最敬重的人，如果木原腦乾被殺，她不會像其他木原一樣無視，而是少見的替自己的老師報仇。
而最重要的一個例子是木原加群，曾經他也和其他木原一樣，進行「安全停止人類心跳」和「安全讓心臟重新跳動」的實驗。
但是進入二十歲前，木原加群卻突然停止了對瀕死體驗的研究，他逐漸意識到，若是繼續實驗，人類生命的價值雖然不會改變，但很可能會被固定在極低的地位上。
於是，他放棄了研究，轉而成為了一名老師，變成了一個會在乎人命，有著善心，以及符合正常人價值觀的木原。
這個例子是對於木原天川來說是最具參考的例子，也是為了擺脫木原帶給她負麵影響所走的一條路徑，避免自己成為像木原病理那樣瘋狂的人的辦法。
即通過人生命的價值，來確立必要破壞和非必要破壞之間的界限。
隻要能做到這一點，就算成為木原也不一定會變成真正的惡人。
另一個木原中的好人代表是德倫徹·木原·倫巴第，但是卻並不能作為有效的參考實例列入到研究中。
因為此人是自稱木原，有極大的可能性是沒有經過「原型製禦」影響的假木原。
二、原型製禦的概念及原理。
原型Archetype是一種心理學術語。
指的是一個民族、一個集團的全體成員在共同參與某一事件的過程中，逐漸凝聚出的共同認識和價值觀。
就像大家普遍都會認為護士是溫柔的，老師是嚴厲的，軍隊是威武的一樣。
亞雷斯塔深諳此道，能夠任意地創造、傳播與毀滅原型。
原型就是以一種潛移默化的方式深入人心，但在亞雷斯塔的手中，可以用「原型製禦」的手段將這種需要時間來影響人心的東西在一瞬間完成。
並且這種手段造成的價值觀認同無法單純的通過自我認知改變。
即我知道我被這種手段控製，我也知道這種控製下做出的選擇不對，但就是無法改變。
當初學園都市建立的時候，亞雷斯塔就設立了「科學側」的原型，將學園都市、超能力、科學等名詞囊括其中，將全人類關進了「科學信仰」的框架。
限製住木原的並不是科學的原型，而是「異端科學」這個更加極端的概念。
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