三人坐在屋內，郭溫兩人焦急難安。劉遵喝了口茶，“凡事講求先來後到，不如表哥你先說。”
溫嶠馬上說：“我今日回來不久，何妍芳便派丫鬟前來，說要退婚。我追問原因，丫鬟卻不願細說，隻道她亦不知。”
郭璞搖搖頭：“大丈夫何患無妻，依我看是溫兄過慮矣。老夫之事卻刻不容緩。”
於是郭璞和溫嶠簡單說了昨晚劉遵離開前，他倆的經曆。
溫嶠反駁說“煙花女子，怎及他的終身大事要緊”。
劉遵見再不製止，兩人說不定要打起來，於是連忙說：“表哥莫急，且讓郭兄將蹺蹊之處一一道出。”
郭璞乘機說：“還是劉賢弟有見地。”溫嶠也冷靜下來，決定先聽郭璞打探到的情報。
且說昨晚郭璞一番逢場作戲之後，問秋月最近有何異常人物曾與巧雲接觸。
秋月回想起眾多恩客，說建康奇人異士眾多，有人左股有十二黑痣，又有人腳上有六星，不知郭璞所找何人。
溫嶠嫌郭璞說話囉嗦，讓郭璞直接說重點。
郭璞說：“據秋月所說，與巧雲多番接觸者中，有一比丘最為特彆。此比丘早些日子不時前去碧玉樓，後來更點名要找巧雲。
“此後巧雲便舉止怪異，不時念些佛偈，又在閨房內供奉佛像。”
“秋月也是此時方知巧雲已死之事，傷心不已。她又說比丘出手闊綽，巧雲有次夜半外出，她料定是去幽會，也詐作不知。”
郭璞說完從懷裡掏出一尊小型佛像。佛像是觀音端坐在蓮座上，左手抱一小孩，右手持楊柳枝條，麵露慈祥笑容。
赫然是送子娘娘像！
“秋月說此物甚為晦氣，老夫不拿去她也要砸個稀爛。”
和尚上青樓已頗為古怪，歌伎供奉送子娘娘，更是讓人大出意料。此事果然如郭璞所說蹊蹺之極。
劉遵追問到：“假母竟沒對巧雲失蹤起疑？”
郭璞說秋月隻管恩客錢財是否足夠，是比丘還是閹人俱不在意。若然那比丘能為巧雲贖身，日後巧雲出家為尼也與她不相乾。
郭璞說他又問了和尚特征，在巧雲遺物也找不到其他線索，隻好前來求助。
三人料定巧雲十有八九是被此僧所害，但苦無證據。
劉遵心想此刻正是見識郭璞本領之時，於是開口道：“郭兄自有神通，不如即場起卦，看能否撥開雲霧指點迷津。”
郭璞長歎一聲，搖搖頭：“昨日我已算了劉賢弟前來一事，須知窺探天意頗為折損心神，我又落水受驚，現時元氣尚未恢複。”
溫嶠卻微微一笑，：“表弟非外人也，你不願說，便由我代為操勞。”
原來郭璞當年南渡至廬江郡，廬江太守胡孟康以為天下不至於大亂，不願隨他到建康。
郭璞深感苦悶，於是劍走偏鋒，為胡孟康占了一個“敗”卦，後者卻不信。…。。
郭璞隻好自己先行離開。後來不過數旬，廬江便遭淪陷。
此卦當然是郭璞暗中做了手腳，自此之後，郭璞名聲鵲起。他也順勢把自己包裝成天命術士，再憑借平時的察言觀色，自圓其說。
“老夫也是迫於無奈，方出此下策。世事萬變，豈能光憑卦象處事。”
東晉等級森嚴，郭璞出自河東郭氏，父親是西晉時的建平郡太守郭瑗。但大家族依舊看不起郭璞，更取笑他裝神弄鬼。
溫嶠說：“建康佛寺多在城東及淮水南安民居之間。若要一一追查，可先由附近佛寺始。”
劉遵當場拍板，說佛門清淨之地，要讓他們大肆搜查沒那麼輕易，還是先去紀瞻府上一趟。回來路過佛寺再根據描述排查。
另外兩人也沒有意見，於是便準備一番，劉遵與溫嶠帶上佩劍。郭璞也匆匆回家拿了羅盤——他住處就在附近。
三人很快來到烏衣巷口。
溫嶠心急如焚，正想加快腳步，劉遵卻一把拉住溫嶠：
“我於路上反複思索，何妍芳如此低調行事，或連紀瞻也被瞞在鼓裡。貿然上府，恐打草驚蛇。
“不如先在後門守候，看有否可疑人物出入。若仍無線索，便由我與郭兄借故拜訪，試探何妍芳口實。”
溫嶠也知自己過於心急亂了方寸，劉遵分析確有道理。
於是三人又鬼鬼祟祟地繞路來到紀府後門，藏身在樹叢間。
不知等了多久，劉遵正準備放棄，改為登門拜訪時，卻見一貌美女子從後門偷偷走出。
溫嶠低聲說：“妍芳果真有異！”
劉遵示意溫嶠不要慌張，以免驚動了何妍芳。
卻見何妍芳神色慌張，前顧後盼一番，才向城東方向走去。