“嗯~~~!”島津琉璃合攏的雙手分開，冒出一團青煙。
往日伴隨這個動作應該還會飛出一隻設定好的小鳥，但在昏暗的水道入口前卻什麼都發生。
她沒好氣地一攤手：“果然沒法叫出蝙蝠。”
各種鳥類，無論貓頭鷹還是貓頭鷹都無法在黑暗狹隘的水道中進行偵察，她就想試著能不能卡bug叫兩隻蝙蝠出來。
“當然不行啦！”常月跳出來：“就算我也知道，飛禽和走獸打仗，蝙蝠先和飛禽說自己是鳥類，又和走獸自己是野獸，最後被兩邊一起打！”
“我想應該不是因為這個原因。”常有仁翻個白眼，繼續對照任務檢報：“會對兒童產生影響，確認是地下係統蔓延開來的異變，這類惡性事件放在現在應該不會演變成太嚴重的情況。”
常月奇道：“為什麼？為啥為啥？”
“這類事件在我們的世界已經比較少見了。”常有仁解釋道：“在以前，所有孩子都會被告知小心人販子，有些地方還衍生虎姑婆、熊嘎婆、大毛人等傳說，會抓走不聽話的兒童。”
島津琉璃也說：“日本以前也有裂口女、人麵犬的傳說，造成很大範圍的恐慌，甚至導致政府派出警察在小學放學後專門巡邏守護呢。”
常月對這些怪談隻覺得有趣，聽的津津有味：“騙人的傳說能嚇大活人，真好玩。”
“有古代背景的幻世人應該更熟悉這類事件吧？【叫魂案】事件不就發生在清朝嗎？”常有仁小聲吐槽道。
這回不僅常月，島津琉璃也投來疑惑的目光。
“你什麼時候成了清代曆史專家了？”
常有仁解釋道：“因為華都的背景不是正轉向清嗎？我之前補【書劍恩仇錄】【鹿鼎記】【龍虎鬥京華】時順便開始了解時代背景，恰好就看到一本講清代叫魂案的書。”
他簡略介紹了一下叫魂事件。
叫魂案發生於清乾隆三十三年（1768年），事件發展的過程與此前提及的都市怪談十分相似，首先是在杭州附近產生流言，有外來妖人通過剪辮、符咒等手段偷走活人靈魂，將對方操控，進而形成全國範圍的大恐慌，就連京城都被驚動。
無獨有偶，最初誘發恐慌的數個事件裡，就有一件和兒童有關。
杭州蕭山兩名遊方僧路過化緣時隨口詢問了一名兒童的姓名，很快就被兒童的父母親族追上，質問為何要詢問兒童的名字，懷疑兩名僧人就是流言中的叫魂術妖人，通過名字施法讓孩子們生病或死去。
在恐慌的推動下，聚集起來的民眾將兩名無辜的僧人扭送至官府。
島津琉璃感歎道：“我之前好像也看過一部電影有類似的劇情。”
常有仁回想了一下讀過的資料：“父母總是保護孩子心切嘛，以前可是有很多人販子的，我小時候家人要我小心乞丐，因為他們會偷小孩。”…。。
說到這裡，常有仁突然想起在的原典中他們有一位同門，便是在闖蕩江湖時發現一夥歸屬【六分半堂】的江湖人士將平民掠走，行“采生割折”之事。
采生割折具體是將活人剪去舌頭、打斷骨頭，縫上獸皮變成半人半獸、不人不鬼的“人熊”當街賣藝。這位同門兼“故事主人公”也因仗義出手，從此卷入京城【金風細雨樓】與【六分半堂】間的血腥爭鬥。
由此也能理解為何今日在華都各地都能看見金風細雨樓的遺址與紀念堂，時常有新生代俠客前往瞻仰前輩的英雄事跡。與之針鋒相對的六分半堂則早已灰飛煙滅，一點痕跡都沒留下。