榮山位於黑水南岸，本無玄奇之處，隻是莫約在龍漢初劫之中，會孕生一尊名喚黑水玄蛇的洪荒凶獸，專愛吞吃麒麟一族的後裔。
榮山正對麵的神山則更加有名，乃是位於黑水北岸的巫山，未來的妖族天帝帝俊會在此山中秘密建立八座放置靈藥的寶庫，並派大妖黃鳥暗中監視。
宋元本身就是先天靈根，對所謂的天帝靈藥並不十分感興趣，但是既然來到此處，順手留個標記也是應有之義。
一念至此，他隻在榮山之中播散兩粒上品先天靈根稻穗，以免擾了對麵巫山的風水，壞了未來天帝建立寶庫的想法。
天邊的罡風大作，似乎越發惱怒。
宋元隻作不知，順著榮山下流淌的榮水，悠然自得地飛走。
榮水的止息之地叫做不庭山，未來會居住一眾三身人。
這些異人的來曆不同凡響，乃是人族五帝之一虞舜與妻子娥皇的後代，屬於人族的先古之民。
宋元前世本屬人族，今生也有親近人族的意願，故而在此灑落一批下品先天靈根稻種。
並不催生它們發芽，隻是深埋地下，等候人族將興之時。
身後罡風狂舞，那尊西方相神幾乎忍耐不住，卻終究不曾顯露身影，似是醞釀著什麼。
宋元估摸火候已夠，驟然加速越過不庭山，準備直取丹穴山。
之後的南下途中，他不再特意停留播種。
隻是路過翠山、大樂之野等有名的洪荒靈地時，收了些箭竹棕楠、金玉土石等先天靈根、靈物。
挑撥得身後狂風劍鳴俱響，隱隱約約夾雜些叫罵之聲。
不多時，他已乘著稻香白雲飛至丹穴山。
此山在嚴格意義上，屬於洪荒世界南部的神山，隻是接近西南交界，勉強可算西方相神與南方相神共管之地。
宋元選擇來此接觸元鳳，並非胡亂規劃，而是同時承接了大道的指引與自身的考量。
大道模糊傳遞了要他嘗試渡化洪荒先天智慧生靈的意誌，他自己則仔細思考了各種選擇的利弊。
凶獸劫前，洪荒世界之中可以嘗試渡化的原生生靈無非三個。
一是四海遊移的祖龍，二是丹穴山上的元鳳，三是不周山頂的始麒麟。
此三者新生，尚未獲得驅逐凶獸的功德，多半隻是大羅或者初入準聖的果位。
其中，祖龍行蹤不定，縱有大道指引，尋找不便，宋元不取。
而元鳳，距離更近，成功可能也更大。
目前的雙道爭鋒棋局中，明牌存在的準聖隻有他的執念身、淨世白蓮與西方相神天風三者。
再加上隨時可能趕來阻撓的南方相神，也不過形成二對二的局麵。
己方還留有一個大羅金仙級彆的善身掠陣。
即使元鳳本身意圖不明，也有可作防備的手段。
至於最後的始麒麟，身處環境太過微妙。
不周山靠近昆侖之丘，去此處找麻煩，無異於去昆侖山找麻煩。
輸了還好，無非仗著先天靈寶和大道庇護強行突圍。
若是贏了，恐怕要麵臨的就不是什麼東相神、西相神了，而是直落昆侖的滾滾雷劫。
大道與天道就像兩組本質對立的程序，彼此鬥爭難分難解，固然不可調和。
但在超越某個限度之前，總是彼落一子，我回一子，不怕突然加碼。