隻有地藏信以為真，好奇問道：“陛下真是德行高尚，不知您對那些大羅以下的凶獸，有何安排？”
自詡善良的宋稻祖長歎出聲：“唉，也沒什麼安排。等時機合適，就送它們應劫，免受洪荒之苦。”
……
是夜，紫霄宮中。
弇茲在殿中侍候，見狌狌既不講法，也不修行，隻是呆坐，忍不住開口問道：
“敢問老祖，白日咱們為何要答應那西方統領，做勞什子‘文鬥’？”
狌狌睜眼，不說話，隻屏退其他生靈，獨留鳴鳥。
弇茲被盯得發毛，以為自己說錯話了，趕緊討饒。
卻聽老祖問道：“你還記得，當初弇州山上，我說過的話嗎？”
弇州山？
鳴鳥思緒飄飛，半晌方才回話：“您渡我入教，傳我教義與法門……”
“這都不重要。”
弇茲愁眉苦臉，想不出還有什麼情況：“稟告老祖，旁的好像沒了。”
狌狌微笑：“有的，你忘了。我曾經說過，要渡你們得道。”
自從崇吾山大戰後，它已很久沒笑了。
得道？
弇茲疑惑不解：“嘎，我等聽您的法，提升了本領，難道不算得道嗎？”
白耳彩猿搖頭。
原初大教的凶獸，本來多半隻是耗材，再是聽法，如何能算得道？
直到白天，蟄伏在昊天體內的師尊，忽然傳來一道神識傳音。
原初大教剩下的凶獸，因此有了修成正果的指望。
……
西方王帳之中。
宋元回想白日布局。
他原以為大劫之下，生靈總是難逃一死。
然而，點化地藏後，他對劫數有了新的理解。
既然龍子囚牛可以化身地藏，並極有可能因此活過整個龍漢初劫。
那麼元鳳，乃至其他本該應劫的大羅凶獸，為何不能按照此法逃脫劫數？
隻令它們的原身灰飛煙滅、成全劫數，再將它們的元神投入稻米所做的新生軀殼，是否就可因此存活？
宋元沒有完全把握，但求儘力一試，所以提出了“文鬥”方案。
正是想趁機消滅大羅凶獸軀殼，截留它們元神，試驗這種不成熟的化劫之法。
若是成功，自然極好。
若是失敗，也隻損傷凶獸性命，就當為後續拯救元鳳的謀劃，積累經驗。
正思緒奔騰間，侍衛稟報有兩位準聖求見。
不是旁的大能，正是宋元所邀西方二聖。
這次布局的後續，需依賴祂們的助力。
照例見禮、入座後，三者表麵談笑，實際進行神識傳音。
“善哉，陛下白日所說計劃，我等深感興趣。若真能渡化凶獸得道，未嘗不是一樁功德。”
準提最是積極。
祂在地藏出世後，預感到了西方教的機緣，極想儘早收納骨乾，創立道統。
值此凶獸劫中，除了極少數先天生靈，那些大羅獸類不正是最好的吸納對象？
若是它們能褪去劫身，增持正果，合該與西方教有緣啊！