按照樞密院事先的規劃，在校閱鄉軍完畢之後，會進行重新的整編，以替換出拱衛京畿的近衛軍和馬光達所屬之陳橋大營。
陳橋大營，性質類似於滿清的豐台大營，顧名思義就是拱衛京師的精銳駐軍。
豐台大營靠南，陳橋大營卻在開封的北麵，駐地的不同，反證朝廷麵對的主要威脅不同。
當初，康麻子徹底擊敗了北麵的噶爾丹之後，對蒙古各部族采取了兩手策略，歸根到底就是三大政策：1、南不封王，北不斷親；2、分封諸王以製其力；3、崇喇嘛教，以製其生。
滿清政府出巨資在蒙古高原上，大建喇嘛廟，鼓勵青壯年的蒙古牧民們，儘可能的出家當喇嘛，以削弱蒙古王爺們作亂的本錢。
經過上百年的分化瓦解和武力鎮壓，蒙古高原上的王爺們，全都被馴得服服貼貼，不敢稍有炸刺。
甚至，太平天國興起之後，蒙古王爺僧格林沁麾下的幾萬騎兵，居然成了清廷的統治支柱。
北部無憂，那麼，豐台大營存在的基礎是：防備南邊的漢人作亂！
客觀的說，大清帝國的陸地邊疆政策，最有章法，也最有成效。
陳橋大營，駐紮於京師北邊的重要門戶——陳橋驛，最重要的防範對象，也是唯一的死仇大敵——契丹人。
進京之後的李家軍，已經形成了一整套完整的義務兵役體係，募兵製已經成為了過去式。
如今的李家軍，補充兵員的基本流程是：一律從最基層的鄉軍裡麵選拔新兵，經過新兵大營的三個月強化訓練之後，補入正規的各地駐屯廂軍。廂軍中的優秀者，再被選入禁軍的行列，充當輔兵，協助戰兵進行戰鬥。
鄉軍的士兵，不是誰都可以充任，必須身家清白、從無犯罪記錄且有產。這裡的有產，指的是有田產，數量為五畝以上，一百畝以下。
針對鄉軍的成員，李中易作出了嚴格的成分規定，隻要純樸的農村有田產者，城裡的有產者，包括包租公、小商小販、哪怕是再有錢，也不得從軍。
曆史經驗教訓告訴李中易，城裡的士兵，眼界比較開闊，心眼子比較活泛，要想培養出決死的精神，可謂是難上加難。
曆史上的中原皇朝，之所以在抵禦外侮的時候，往往占儘了人口有時，卻落於下風。除了缺少戰馬之外，更重要的是：采取愚民政策，既沒有國防動員的意識，又沒有國防動員的膽量。
公元1644年，多爾袞統帥12萬八旗軍入關，這12萬人裡頭，真韃子不過7萬，漢軍八旗2.6萬，蒙古八旗2.4萬。
然而，大明在各地的武裝力量，彙總到一塊兒，至少超過了兩百萬人。200萬漢軍，居然不敵幾萬真韃子，實在是大漢子民的奇恥大辱。
和曆代的統治者都迥然不同，李中易是忠實的群眾路線擁護者，采取的是寓兵於民的分級國防動員兵役體製。
分級選拔，梯次補充的國防動員體製，製度化的確保了，朝廷的正規禁軍始終是戰鬥力最強悍的勇士！