醒來也就十分八分的，神誌上不是十分清楚。”
狐仙說道。“有個十分八分就夠了，這辦法一學就會，不用心就能學，而且簡單易行。”
還有這樣的好事，張倫碩來了精神，催促狐仙道。
“那你說說，我看看成不成，要是有效果，對你也有好處。”
狐仙說道。“這辦法是呼吸吐納的辦法，簡單還好運作。”
知風說道。“停，你不是說了嗎，你們胡家身體和我們人不一樣，經脈氣血運行不一致，你教這個，不是矛盾嘛！”
狐仙也不生氣，慢悠悠的說道。
“這個方法是你們人類的吐納方法，我當年搞來參考用的，並不衝突。”
知風這才放心，點頭答應道。“那你說說，要是有用，我可以延長曹玉初蘇醒的時間。”
狐仙不慌不忙的說道。“據說這個方法是釋迦摩尼教給他兒子的，到底怎麼回事我不清楚。不過這方法很有意思。”
“你們人類總有這樣那樣的病痛，其實就是沒有找到合適的方法。
偶然間我得到這方法，你們可以去試一試。
這種吐納呼吸的方法是佛家所傳，就叫釋家吐納法吧。”
狐仙說的認真，我們覺得很有意思，他一個異類，對人類的東西這麼熟悉，也是個異數。
“這世界有地水火風四大不調，尤其是你們人的身體。
人體依靠呼吸來延續生命，一呼一吸，就是風在作用。
由此可見，身體內部的風就是健康的關鍵。
風換個角度，就是氣息在運用。修呼吸的吐納法就等同於修四大的“風大”。
進而轉化“地水火風”的四大。
吐納呼吸，如果能夠達到不呼不吸的地步，就距離真定不遠了。
如果達到真定，那就是止息，不呼也不吸，就是安那般那。
安那般那，就是出入息法。”
狐仙做起了老師，教我們吐納功夫，場麵有點怪異。
狐仙說道。“你們人類有個翻譯佛經的，叫做安世高。
他把這種方法稱作“大安般守意”，也解釋得最為清楚。
“安那般那”說的清楚，“安為身，般為息，守意為道。”
他的意思是說隻要守住真意，就是守住了道。
一呼一吸隱藏天地之道，安為生，般為滅，意為因緣，守者為道也。
安為數，般為相隨守意為止也”，“安為定，般為莫使動搖，守意莫亂意也。”
簡單的講，“安那”就是入息；般那就是出息；
“出守意”就是感受到出入息之間的止息。
還有這麼神奇的方法，我想到道家吐納法門中專門講炁。
又說“天地玄宗，萬氣本根。”
狐仙說的這個有一定道理。