卻見那鄭玉山滿頭大汗，撲通一聲跪在地上哀嚎道：“下官有眼不識泰山，請殿下恕罪呀。”
朱雄英冷哼一聲說道：“你不是要打孤嗎？”
：“還要打嗎？”
：“下官有罪，罪不可恕呀。”
朱雄英冷哼道：“都給你說了，這天底下沒有打孤的板子，你還不信。”
：“下官信，這下信了。”
朱雄英旁若無人的端坐在主位，耿家兄弟，徐輝祖，湯鼎等人分立兩側。
朱雄英看著陳銘說道：“作為兵部侍郎，你可否調查過唐閏山所說的事情，是否是事實？”
陳銘拱手說道：“秉殿下，兵部隻是根據唐閏山的奏報前來抓人，並，並，並未調查過。”
朱雄英歎了一口氣說道：“天底下這樣的事情不知有多少，你們兵部總要調查以後，再說該怎麼處理吧，一來不能寒了衛所將士們的心。二來也不能生生的把人家的家庭給拆散了吧。”
陳銘拱手說道：“是臣的錯。”
朱雄英揮手說道：“這次兵部所有參與這件事情的官吏，自行去往大理寺請罪。”
陳銘沮喪地說道：“臣遵旨。”
朱雄英脫口說道：“你可能覺得這是一件小事情，但孤告訴你，讓你去大理寺請罪，實則是救你。”
其實，這一切的事情，還得從如今的軍事製度說起。
所謂衛所製，就是朝廷從戶籍中劃出部分人口，編為世襲軍戶，然後將這些軍戶填充進全國各地的200多個衛所。
每個衛所有五千到一萬人，朝廷會撥出大塊土地，讓士兵們平時耕作屯田，戰時隨軍作戰。
不得不說，洪武大帝的出發點是好的，衛所能保證自給自足，有利於社會戰後恢複生產，另一方麵，也能快速實現對征服區域占領，利於對邊遠地區進行有效管理。
然而，幾乎從建立之初，衛所軍戶製度的弊端，就暴露無遺。
首先，普通軍戶的工作量很大，除了日複一日的種地、養馬，還要承擔各種差役，包括修渠、蓋房、運糧等。
尤其當天下太平後，士兵們不用外出打仗，對長官的價值就隻剩下種地，很快就實現“軍事農奴化”。
另外，衛所的軍田征稅率，比普通農田要高得多，普通士兵辛苦了一年，結果依舊要餓肚子，“軍士妻子，衣食不給，皆剜蕨根度日。”
洪武大帝還鼓勵士兵的家眷要隨軍，一是為了繁衍男丁，為軍隊提供後備人力，二是軍屬也可以承擔屯田耕種等勞動，三是最重要的，隨軍妻兒可以成為人質，防止士兵逃跑。
士兵為什麼要逃跑，還跟洪武大帝規定的“其軍皆世籍”脫不了關係，軍官和士兵皆世襲，士兵失去階層躍升機會，後代也注定要走他的老路。