這次修祠堂、重訂族譜，算是近些年來老家的大事兒。
十裡八鄉的族人們紛紛歸來，招呼多年未見的親朋，原本略顯荒涼的村子也變得氣派起來。
雖然都是親戚，但窮富不等，有衣衫襤褸的佃戶，也有凸著大肚子的地主。
周老爹在城裡做事，一家三口體麵光鮮，也被列入有出息的體麵人物。
三叔公從城裡回來後，逢人就說三娃子混得不錯。
再加上這段時間，周老爹四處擺放親戚，送的都是最實在的糧食、布匹和麻油。
也就是鄉裡人沒文化，不然早就給他一個樂善好施的名號了。
出手闊綽帶來的最大改變就是，周遊突然發現自己成了周公子了。
原本村裡按輩分，他算是小輩，連光屁股、掛鼻涕的小孩都被他大三輩。
現如今也沒人叫他‘族孫’了，反而客客氣氣的一聲‘周公子’。
有錢真好，親戚都變得熱情多了。
周遊也借口體驗野外風光，經常獨自在外一待就是大半天。
起初爹娘還比較擔心，後來就漸漸習慣了，反正是老家，周圍都是熟人，丟不了。
鄉下環境好，對身體恢複大有裨益，讓孩子走走也好。
估摸著再過幾日，可以順理成章消失一段時間了。
周遊偶爾也掏出樹瘤，細看上麵的紋理，嘗試著用紙墨拓印下來。
樹瘤表麵不規則，和石碑、銅鐘都不一樣，難度很高。
失敗了幾十次，報廢了幾百張好紙才成功了。
還願樹瘤上的印痕，應該是某個帶著弧形的硬物衝撞，周圍呈圓形邊緣。
中心的位置有6個完好的篆文，邊緣一圈的8個字體大都殘缺不全，共有14個篆文。
周遊剛聽了天人九鼎的傳說，卻也沒有異想天開，認為樹瘤的篆文印痕來自那傳說中的寶物。
在他想來，這些篆文的來源，應該是和廟中得到的銅鐘一類的金器。
值得一提，這些篆文都比較古老晦澀，至今還沒有解讀開。
周遊用儘所學，略微了解筆劃最少的一枚，應該是描述聚會的場景。
古代的文字言簡意賅，一個字的信息含量，等同於如今的詞組，甚至是完整的句子，稍微有些偏差，含義就會謬之千裡。
周遊也無法確定，唯有藏好樹瘤和拓本，留待日久慢慢研究。
此為乾娘的饋贈，冥冥中肯定有某種用意。
終於到了族裡聚會的那天。
各家分支的族人們，齊齊聚在祠堂裡，老少皆有。
周遊跟著老爹走進祠堂大門，發現門檻的木頭修朽壞了，磚瓦都被侵蝕的坑坑窪窪。
祠堂門口豎著的石碑早已模糊不清，記載當年蓋這座祠堂的出資人、過程和日期。
周遊撇了撇嘴，用料、筆工和篆刻手法，均不值一提。
祠堂主體透著一股滄桑氣息，在歲月侵蝕下越發老邁，的確需要翻新重建。
從古至今，基建工程都是耗費錢糧的大頭，舉族之力方能辦成。
“都來了，安靜一下，咱們商量正事兒。”
族裡資曆最老的是太公，比周遊高了7個輩分，掰著手指頭都數不清二者的關係。