朱父對於柯連山是絕對放心的，剛才那一問，隻不過是提醒他一下，未來的路，未必好走，讓他考慮一下。但見到柯連山這麼堅決，朱父也就沒再說什麼，隻是讓柯連山坐下。
沉吟了一下，朱父說道：“老四，要說這農、工都好解決，有錢就可以解決掉，至於商則更沒有問題。
可是這士，天下有大學問者很多，但有能使人歸心手段的大學問者，世間就太少了。
幾千年來，萬事皆易，歸心則難啊。”
而朱耀靈聽後，則是笑了笑，說道：“要說這能讓人歸心，且還很有手段的大學問者，我倒是知道一人，現在這人還在彎彎主持十方叢林書院。
這個人就是南師懷謹。
我看過他發表在彎彎《知見》月刊上的《老子他說》，這是他在十方叢林書院講授《道德經》時，他學生做的記錄，後來整理後發表的。
我看後，深感佩服，後來我才知道，南師精通釋、道、儒三家學問經典，而且融會貫通，自有其理解和闡述。
若是說讓他治國理政，我不清楚他是否能夠做到。
但若是說讓他弘揚華夏文化，傳播華夏文明，其讓人歸心的手段，我想這天下，除了已故的，大陸上的那位老人家之外，這天下也算是少有對手了。
那彎彎常凱申的兒子小常凱申，心胸終是不夠，那《老子他說》在《知見》月刊上隻是發表了二十幾章，就被禁止刊登了。
真的是可笑，連聽一聽，看一看，彆人說什麼的勇氣和胸襟都沒有，還敢稱什麼大誌向。
還不如他老子老常凱申呢。”
朱父聽了朱耀靈這話之後，也是點頭說道：“你說的懷謹大師，我也聽說過他的名號，確實是個博古通今之人。
要是能讓他來港島主持文華之事，想來這必然也是一件盛事。
老四，你有做過什麼準備嗎？”
朱耀靈回道：“我去大陸之前，倒是安排了教授派人去彎彎那裡，想辦法接觸到南師。
但是現在還沒有消息傳回來，想來可能是遇到了什麼難處，明天我再問下教授。”
朱父聽後也沒有再追問，這事朱耀靈既然已經有了準備，那麼自己就無需插手了。
說話間，天色已經很晚了，大家也就都回房休息去了。
第二日，朱耀靈吃過早飯後，看了看今日的報紙，報紙上沒有什麼大事發生，又是安靜的一天。
隨後坐上車出去了。
車隊來到碼頭之後，朱耀靈登上了自家的遊輪，汽笛聲響起，遊輪緩緩的駛出了碼頭。
這時，會客室的門被敲響，正在泡茶的朱耀靈說了一聲：“請進”
門被推開，教授一個人走了進來。今天他帶著安保公司中的最高通行證，所以他才能來到朱耀靈的船上。
教授師進來後，先對朱耀靈施了一禮，說道：“見過龍頭”
朱耀靈點了點頭，說道：“坐吧，請茶。”
教授說道：“謝龍頭。”
教授坐下後，朱耀靈問道：“彎彎那邊怎麼樣了，這麼久了，南師那邊怎麼還沒有消息傳過來。”
教授回道：“回龍頭，說來也巧，昨天晚上，我們派去彎彎的人剛剛回來。
因為港島和彎彎的電話通信，都是被彎彎那邊的人監控著，所以我們的人也就沒有通過電話聯係，而是直接坐船回來了。
據回來的人說，之所以這麼久才回來，是因為南師現在已經被彎彎的人給監控起來了。
而我們的人，在發現了有人監控之後，出於謹慎，不敢貿然和南師接觸，隻好先在那觀察了一段時間。
後來找了一個學者，以那學者學生的名義，才去見了南師，傳達了我們想請南師來港島授課的意圖。”
“哦，南師那邊出了什麼事，還至於被監控起來嗎？不會是因為在《知見》上發表的那幾篇關於《道德經》的文章吧，我也看了，並沒有什麼過頭的話啊？”
教授回道：“其實南師被監控的原因，和在《知見》上發表的那些《道德經》的文章，倒是也有一些關係。
但主要的還是去年，南師寫的一本書的原因。
去年南師出過一本書，是個雜文合集，書中提及了彎彎的一些痛處。
而南師本身就在彎彎極有盛譽，在《知見》上的《老子他說》上刊之後，更是名聲大噪，社會上的反響也很大，有人就把南師的那篇雜文合集拿了出來做文章。本站域名已經更換為()?。請牢記。