大約過了兩三分鐘，潘迎瑩拿起敕令，隻有沾水的那一麵是濕的，另一麵絲毫沒有影響。
她告訴我們，這說明黃仙太奶是真的同意了，並不是隨便哄騙王家的。
因為她那道敕令是真正的道家手段，打下敕令就等於代表天地神靈，黃仙太奶絕不敢撒謊。
接下來就是立保家仙的過程。
其實說起來很簡單，潘迎瑩先是讓王家出去買了一些供品。
雞魚豬都有，外加一些水果，十五個饅頭，還有一個水杯，三個酒杯。
她則是在家裡用黃紙寫了一張保家仙堂單。
說到保家仙堂單的寫法，其實很多地方說法不一，寫法也有一些區彆。
但普遍來說都是用黃紙來寫，很少有用紅紙的。
為什麼呢？
因為紅色是出馬堂單用的，如果用紅紙或者紅布來寫保家仙，就可能造成一種後果：家裡的仙家越來越多，最後很可能變成出馬堂口。
所以，如果不想出馬的人，千萬彆用紅紙，很多人供奉保家仙，但家裡瑣碎事情不斷，往往就是因為用了紅紙，或者寫法不對造成的。
前麵說了，各地區的寫法是有區彆的。
在農村，普遍是直接寫：供奉胡黃二仙。
兩旁再加上對聯：在深山修真養性，出古洞保家平安。
懂得一些規矩的，會把黃紙上麵兩個角向後折起來，這代表不招兵買馬，隻保家平安，這樣彆的仙家就不會來了。
還有直接寫：供奉胡三太爺、胡三太奶。
或者寫：供奉黃三太爺，黃三太奶。
這種寫法不是說不對，而是不全麵。