教育是每個人的生活準備，是走向未來的基礎，分享前人積累的知識財富，獲得獨立生活的前提。
從一定意義上來說，教育決定國家和民族的未來，是一個國家和民族最重要的事業。
對於這一點，之前的嬴政隻是略有思考，但是得到了李康的記憶，他自然是清楚，教育的重要性。
故而，他設立了尚書省，親自坐鎮，在尚書省之下，便是有一官署，名曰教育署。
這些年，大秦朝廷對於教育署的投入，僅次於大秦銳士。
嬴政更清楚教育的另一個用途，用教育去培養，甚至於影響一個人。
唯有教育，才是讓大秦帝國傳承萬世的根本。
所以，對於教育嬴政很重視，他選取長安作為大秦各大學宮的地址，是經過深思熟慮的。
長安距離鹹陽不遠，屬於大秦帝國的中樞，京畿之地。但是又因為種種原因，這裡的政治氛圍，政治勢力極為的薄弱。
這樣的地理環境與政治環境，最適合學宮的發展，在嬴政看來，教育是百年大業，是純粹的。
學宮就應該安靜，純粹的搞學術，而不是參與政治，他之前的博士學宮，便是最大的失敗。
前車之鑒，就在眼前，嬴政這一次，自然是要吸收經驗。
這一次，嬴政在鹹陽宮之中的典籍室之中查閱了很多的資料，對於華夏曆史上，關於教育的情況，多少有了些了解。
中原大地之上，從有了文字開始，逐漸便有了專門傳授和學習的機構，當時稱為成均。
這是華夏大地之上，學宮的最初萌芽。
到了夏代，則有了正式以教為主的學校，稱為校。
《孟子·滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”
到了商朝，稱為“序”，到周成為“庠”。
“序”又分“東序”、“西序”，前者為大學，在國都王宮之東，是貴族及其子弟入學之地；後者為小學，在國都西郊，是平民學習之所。
商代生產力日益發展，文化日趨進步，科學日漸發達，因之學校又有增加，稱為“學”與“宗”。
“學”又有“左學”、“右學”之彆，前者專為“國老”而創，後者專為“庶老”而設。
國庶之界在於貴族與平民。
“學”以明人倫為主，“瞽宗”以習樂為宗。
西周是奴隸社會鼎盛時期，學校組織比較完善。
當時分為國學與鄉學兩種。
國學專為貴族子弟而設，按學生入學年齡與教育程度分為大學、小學兩級。
鄉學主要按照當時地方行政區域而定。因地方區域大小不同，亦有塾、庠、序、校之彆。
一般情況下，塾中優秀者，可升入鄉學而學於庠、序、校；庠、序、校中的優秀者或升入國學而學於大學。
國學為中央直屬學校，鄉學是地方學校。
由於嬴政得到了李康的記憶，自然是清楚，華夏大地之上，中央官學的產生、發展和衰落的曆程。
這是同華夏封建社會的政治經濟的發展變化相適應並為其服務的。