不過我的心中也生起了擔憂，這方家大姐身上帶的都是韓國的老仙，這我倆見麵後，我也聽不懂韓語啊，不過一想到方姐懂啊，她能在旁邊翻譯啊。
想想到時這樣的場景還蠻搞笑的，沒想到有一天我還能配個翻譯乾活，這是不是我以後的韓國市場就可以打開了！
就在我臆想的時候，這裡麵還存在一個繞不開的問題，那就是這個活，我有些不想帶小雨了，一來她現在飄的，呲噠我呲噠的更頻繁了，還經常性否定我的認知和能力，尤其是越有人的時候越嚴重。二來有方姐幫我翻譯和打下手，這也用不上第三個人了。
正好眼下小雨不似以前天天來，說是為了照顧她兒子，鬼知道她這一天都乾嘛去了，愛乾嘛乾嘛去吧！
幾天不見說想她了，想見見她說說話，她都會把事情扯到脫鞋上去。現在跟她之間，在她眼裡，好像就隻有脫鞋那點事情了。
當我埋怨她呲噠我越來越多時，這貨就會賤兮兮對我表示，小雨睡覺的時候多聽話啊，小雨睡覺的時候不溫柔麼，小雨不好看麼！
每當她說這種話的時候，都是在轉移話題，再用脫鞋的事情來麻痹我，讓我彆再繼續追究她。哎！也是，小雨都他媽的元神合道了，我這還沒合呢，在她眼裡，我不似以前那般的價值了，貶值了！
有了這次乾活，不帶小雨的想法，我便沒有跟她提及方家大姐的事情，如果她要是能碰見的話，那就到時候再說，反正她現在也不怎麼過來，能趕上就帶她，趕不上就趕不上。
又等了一周的時間，在方姐帶著一位女人來找我時，我終於見到了這方家大姐，這大姐性格很好，身材很瘦個子不高，膚色很差偏灰黑，一雙眼睛因為甲亢，有些往外凸出，顯得眼睛大卻不自然。
在交流的過程中，並沒有直接步入正題，因為對韓國的出馬仙文化好奇的我，先是向方家大姐問了很多，有關於韓國出馬仙的事情。
通過從大姐的概述中，了解很多有意思的事情。
在韓國，出馬仙給人看病和算卦都是合法的，很多政要和富商，甚至總統夫人，都喜歡找大神算上一卦。甚至於一些有名氣的大神，那都會是被電視台采訪的，對於這種出馬大神，這算做是韓國的非遺了，社會對於這些大神們也都很是尊重。
這些大神在個人看卦的時候，除了一些卜算之法和心通外，他們也會走捆竅附體來給人說事，相較於東北神神叨叨，他們在行為上更具神秘性。
然後韓國也有給人立堂口這一說法，價格上跟國內市場價沒差太多，隻不過韓國的老仙，在上堂口的時候，並沒有中國東北這麼全乎。他們背後上堂口的仙家，主要是以自家的祖先為主，其次是胡家，少有的會帶蟐蟒，至於黃家和外五行，那是極其罕見的，或者說就是沒有。
立堂口也沒有國內的那麼繁瑣，也沒有那麼多的禮法，在供奉時相對也簡單的很多，甚至於上香都不是必須的，至於什麼補財庫、還陰債，等一係列這樣的法事，那也是沒有的。
但他們是有跳大神的，隻不過他們的跳大神，那是真跳啊，不停來來回回轉著圈的蹦跳，可不像咱們國內的跳大神，說是跳大神那都不蹦一下，一點都沒體現出那個跳字。
不過他們的跳大神，可不用二神配合，一個人穿好他們法服，一手持搖鈴，一手持扇子，那就可以跳了，邊跳嘴裡還會念念有詞，有點像我們的上方語，其實說白了，這算是薩滿通靈的一種。
在薩滿的角度來講，這韓國大神，和中國的出馬大仙，算做是一類的，隻不過是有彆於形式，其原理都是一樣的。
而且在韓國，他們供奉的佛像與國內差異很大，同樣都是娑婆三聖，他們的佛像就會顯的很可愛，對，就是造型很可愛。
了解這些的主要目的，除了好奇，再有就是我得知道，怎麼綜合一下這裡麵的事情啊，這畢竟是跨國給人立堂口，這裡麵的文化是否兼容啊，再者我還得知道，這韓國老仙用不用護照啊，中國堂口的手續，在韓國好不好使啊！
在了解了以後，我才開始慢慢的進入到今天的主題，在給方家大姐搭脈了以後，獲知到了她的主要問題出在了哪裡，就是所謂的占竅上，而且這方家大姐身上，從韓國跟來的仙家，這道行水平著實是一般，而且也沒有幾位。
我現在十分的懷疑，跟大姐從韓國來的這幾位仙，算不算是偷渡，我寫張表文上奏一下這事，算不算是舉報......