那時候，仙神大多見到戰爭結束，要麼便隱居於深山不問世事，要麼便是遊曆提瓦特至今未歸。
還有的，如麒麟等瑞獸族群，則是舉族隱匿了起來，不知去向。
當然，自然也有不少，仍留在璃月，協助帝君和仙君，扶持著璃月不斷成長。
璃月學院中，也有許多仙家神明留了下來，作為師長育養了無數代的璃月子民。
隻是，塵民肉眼凡胎，又怎能認出經過神通變化的仙家神明？
更不必說，在魔神戰爭結束之後，璃月奏響新的篇章之時。
從那時候起，史書中記載更多的，還是整個提瓦特的大小事情。
關於仙神的記載，也就相對的變少了。
如今也隻能，通過那些古老部落年代之時的記載，來猜測過往那些仙神們的形象。
“子詹兄所言，吾不敢苟同！”
“你所言史書上的描述，更多的還是關於冥君大人，仍以龍王的形象行走於世時的模樣。”
“作為岩元素龍王，戰力強大自不必說，否則又怎麼會成為至高六禦之一，又怎麼會在那個年代裡，有足夠的能力和實力，舍棄龍軀化作輪回冥府？”
“但，實力強大不代表著外在形象。”
“依我看啊，冥君大人常懷慈悲之心，舍棄身軀化作冥府輪回之壯舉。”
“非是如慈母一般，懷著一顆仁愛之心，憐惜世人的慈母形象，恐怕做不出這樣的抉擇。”
“換作是其他任何神明，如岩王爺、仙君大人以及其夫人，那位無量智慧佛母，實力是足夠的，為何卻不見祂們化作輪回冥府呢？”
“唯有無量慈悲，一心濟世仁愛世人，將眾生當做孩子一般的慈母，才會有這樣的決心。”
“所以，在我看來，咱們這位冥君大人，很大的可能性，是一位慈悲無量的，大愛無疆的女神形象才是。”
另一位史學家推了推鼻梁之上厚厚的鏡片，對先前同僚提出的觀點進行反駁。
話語中雖然沒有如那位子詹一般引經據典，但說的話有理有據，倒也令人信服。
“子固兄所言確實有理，倒是我著相了。”
“確實，神明實力強大，卻並不能代表其形象外在，如仙君大人那位妻子，無量智慧佛母，也是極為強大的存在。”
“如此說來，咱們這位冥君大人，確實很有可能是一位仁愛世人的女神。”
“否則，一般人也做不出這樣的犧牲，敢於犧牲自身龍軀，將其化作輪回冥府。”
史學家子詹見自己的觀點被反駁，倒也不惱。
反而撫了撫長須，在沉思了片刻之後，同意了他的觀點。
“那麼...對於承天效法後土皇地隻，也就是若陀冥君的形象，就如此確定了？”
......