馬五興奮地揮舞著馬鞭，他是陳恪的專用馬車夫，擁有被人打探消息的特權。
昨天皇上大婚，人們關注皇上大婚的情節，卻心存疑慮，“皇城內出現的轟鳴聲是怎麼回事？”
人們關心這事，前天晚上，皇城方向傳出陣陣的轟鳴聲，一隊隊甲士布滿全城，密探、差役隨處可見。
不僅如此，各都保、保長齊聚興京府隨時待命，一聲令下，二十餘萬青壯就會立刻出動。
這種劍拔弩張的態勢直到第二天一早方才解除。
人們不知發生了何事？於是給自己解答疑問，“皇上大婚，提前預演。”
這個答案可以有，但可能性到底有多大？人們的心裡沒底，以前沒見過，在這方麵沒經驗。
在這種情況下，各種小道消息紛遝而來，直到今早，消息確實了，皇上說，“有妖孽闖入宮內。”
這是“三院學生報”刊登的消息，皇家專訪記者李廉昨晚專程采訪了張孜，以“真龍天子、護衛天下”的標題刊登了這篇專訪文章。
這篇文章讓人振奮，李禎是真龍天子，大興王朝就是華夏正統。
得到這個消息，人們無不喜笑顏開。
開心一陣再仔細閱讀報紙，讓人印象深刻的就是這句話，“國家興亡，匹夫有責。”
最感人的景象就是萬民齊呼，“吾皇萬歲。”
人們有感而發，興京城的社會安定、人們生活富足。
而安定城大捷、西北大捷也彌補了大家心裡的遺憾，高呼“吾皇萬歲”，慶祝天下太平。
可事實真是如此嗎？
坐在馬車裡的陳恪放下棉簾，隔絕一張張欣喜的麵孔，回過頭垂下眼簾。
他知道事實不是如此，興京城得天獨厚，集全國財富於一城，人們的生活自然富裕些。
但在外地，特彆是那些偏遠的地方，還有許多百姓吃不飽飯、穿不暖衣。
他知道，無需親眼目睹。
王安石也知道，他親眼目睹過。
兩人有共同語言，“強國富民”。
他很慶幸自己擁有一個盟友，王安石則很慶幸遇到一位高人。
這位高人的“強國富民”理念很清晰，以知識強國、以知識富民。
王安石是知識分子，絕對支持高人的理念，“我們的知識分子不是多了，而是太少了。”
他倆取得一致意見，大興王朝的官員隻要轉化為技術官員，人數就太少了。
技術需要知識的支撐和推廣，那些學習四書五經的官員可以轉型。
技術還需要資本的支撐和推廣。
王安石絕對支持陳恪的想法，涉及軍事、民生根本的技術必須掌握在國家資本手裡。
兩人認識的一致確定了理論派和實踐派，王安石要當實踐派。
他知道王安石是怎麼想的，理論和實踐不能掌握在一個人手裡。
陳恪還是去當理論派吧，他的理論非常好，可以教出許多實踐派。
這是王安石的理論，但實質內容卻沒說，像陳恪這樣的人，還是坐在帳篷裡運籌帷幄比較安全。
這是有曆史根據的。
劉邦可以放心的讓韓信指揮千軍萬馬獨當一麵，但絕對不會給張良這個權力。
因為韓信不懂政治，而張良不僅懂政治，還精通軍事。
所以韓信可以率領幾十萬兵馬攻城拔寨，而張良不行，這才是人物角色的根本定位。
每個人都要給自己定位。
陳恪精通治國之策，又精於軍事，這樣的人還是留在皇上身邊運籌帷幄比較安全。
王安石就是這麼認為的。
陳恪也這麼認為，他又站在一個選擇的路口上。
想到這他就苦笑，抬眼看看坐在對麵的林韻寧，見她迅速轉移視線，臉頰升起一抹暈紅，突然發現自己想遠了。
他有何資格想著國家大事？自己的老婆還沒擺平呢，修身、齊家.後麵的事先彆想了，先做好第二件事吧。