第十八章 長生種(2 / 2)

同樣也是因為這個原因,骸骨之民在智慧方麵也很難得到突破。

一個隻剩下了骨頭架子的種族,你要說它們還有腦子,那就是太瞧得起它們了!

但是,這些缺陷在李昊這裡都不是缺陷了。

經曆數次滅世仍然能夠保存下來的骸骨,或多或少都比普通的骸骨要強上不少。

在這個基礎上複蘇的骸骨之民,哪怕再弱也肯定比普通的骸骨之民要強上一點的。

儘管這並不能完全彌補骸骨之民的劣勢,可最起碼也能夠讓它們不至於在起跑線上落後太多。

至於絕大多數神明所看中的智慧?

有了不死者們這群免費的勞動力,這同樣不是什麼問題。

尋常種族學十年就可以學會的東西,李昊完全可以讓不死者們教骸骨之民一百年。

如果一百年的還學不會,那就讓不死者們繼續再教一百年。

反正不死者們有那個耐心和時間,而骸骨之民也肯定不會拒絕。

這也就涉及到了李昊最看好骸骨之民的一點——壽命問題。

在其它的世界,骸骨之民之所以會被認為是短壽的種族,單純隻是因為它們的身份定位問題。

一個全員炮灰的種族,你能指望它們有機會活多久?

事實上,在沒有任何外來因素的乾擾下,一般的骸骨之民完全可以活到自己的骨骼完全腐朽為止。

這個時間通常是十年到十五年左右,精心保養的話還能夠活得更久。

要是換做那些殘留在山海界的特殊骸骨,這個時間隻會更長。

甚至長到就連李昊這位造物主,都無法確定這個腐朽的具體時間。

李昊自問不是一個長情的人,可他同樣也不是個絕情的人。

既然已經決定在這個世界投入精力。

那李昊就絕對不可能接受自己第二天入夢的時候,昨晚看好的某些種族和個體就隨著時間的流逝而自然消亡了。

長壽、乃至於長生……

才是李昊決定一個種族是否有資格成為自己眷屬的基礎。

這種完全迥異於其祂神明的挑選條件,在此後一度成為了李昊的標誌之一。

對於絕大多數的神明而言,長生種的壞處都大過於好處。

因為壽命太長,所以容易出現階級固化的現象……

因為壽命太長,所以容易失去對神明的敬畏之心……

因為壽命太長,所以容易滋生自己也能夠成神的野心……

因為壽命太長,所以容易讓整個文明徹底失去進取之心……

總之,一位“合格”的神明可以說出太多長生種的壞處了。

反觀短生種,神明甚至不需要給予太多的好處和恩澤,一個“死亡”就足以讓他們發自內心的跪倒在神明的腳下。

不過,無論長生種的壞處有多少,李昊都隻看重一點——他不想成為那種“合格”的神明。

在李昊看來,自己隻是偶然間繼承了燭龍的力量,並不意味著自己一定要成為燭龍。

或許……當一個有人性的“神”也是種不錯的選擇?

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