“若是虯角，我自然可以說不是玉器。但鶴天的原料是化石，化石也可以歸到玉石類之中，雖然可以爭議，但我也不便強辯，如此反會被他說成吹毛求疵！”才朋璽應道。
餘耀點點頭，“那才老先生讓他看的，必是真正的玉器了？”
“那是自然，我給他看的，是一件老提油玉鴨。”
餘耀不由皺眉，老提油對高手來說不難辨識，難不成才朋璽給對方看的老提油玉鴨彆有乾坤？
提油，本來是玉器作偽的一種手法，為的是讓玉器上出現顏色和包漿。
一般的手法是先用顏料泡製玉器，染色後然後用油炸，如此，顏色就不會脫落，而且過油後表麵更為油潤。
這個提油，也分為老提油和新提油。
老提油，又叫古法提油，至少宋代就有了，用的是天然染料，油的配方和油炸時的溫度也很講究，所以雖然是作偽，但美化效果還是不錯的。
而新提油，清代出現，比之古法，遜色了不少，出來的效果不甚佳。行裡對新提油有個形象的說法，叫做油炸鬼。
老提油的玉器，在宋玉上出現的相對比較多，曆經千年而不褪色；雖然當年是玉器作偽手法，但如今的收藏價值還是很大的。
見餘耀皺眉，才朋璽微微一笑，“那件老提油玉鴨，也是件宋玉，是一塊和田籽料製成，本身就有皮色；老提油不涉及其他部位，就是在這塊皮色上加強，使得原本淡黃的皮色，變成紅黃。”
和田籽料上，一般都會有皮色，這是籽料從崩落、碰撞，到被河水衝刷，在漫長的時間裡受環境的侵染形成的。當然，這也不絕對，也有光白籽，就是隻有類似毛孔的表皮，卻無他色。
現在，和田籽料往往因為好看的皮色而升值，但在古代，一般都是要去掉的。直到清代乾隆朝以後，皮色巧雕作品才多了起來。
宋玉上留皮也不能說沒有，但肯定是少之又少的。
“我明白了，您給他看這一件老提油玉鴨，陷阱有兩個。一個是因為皮色，他可能斷錯代，不往宋代上想，而是往清代想。另一個，即便他確定是宋玉，這皮色上的老提油很難辨識，他也可能認為原本的皮色就是如此！”
才朋璽點頭，“和你說話倒是省力。”
餘耀此時卻不由在心裡梳理了一番，因為這個過程挺有意思。
兩人鬥寶，才朋璽拿出了一件老提油玉鴨，對方拿出了一串五彩鶴天珠。結果，對方的五彩鶴天珠是自己新做的，竟瞞過了才朋璽；同時，對方對這件老提油玉鴨不僅精準斷代，還能洞察出迷惑性極強的皮色部位老提油。
由此，才朋璽敗北，輸掉了原定的彩頭玉鳩首。不料，對方居然沒有就此拿著勝利果實收手，卻節外生枝，拿著自己原定的彩頭——無雙譜人物玉牌，再度拷問才朋璽，結果才朋璽點出朱時雲，又把這塊玉牌贏了過來！
餘耀不由又看向才朋璽，問出了第二個疑惑：“老先生，按說對方拿了玉鳩首，不應該不珍視吧？怎麼會就此流出，還上了拍賣會？”