本應上周五上架，這周五沒法再拖了。照例，得寫個上架感言，賣賣慘求求訂閱什麼的。
訂閱確實很重要，但我不喜歡賣慘，而且我想用這篇來頂一章，寫少了寫虛了不太好意思，就說點兒彆的吧。
也沒什麼明晰的思路和章法，大抵是我對古玩的認識和收藏經曆，姑且用來代替上架感言。
古玩這東西，不是獨立的，總是和曆史脫不開關係；我寫古玩，不自覺地就會耗費一點兒篇幅去勾連曆史。
我們了解曆史，大抵離不開兩樣，一樣是文字史料，一樣是文物。
文字史料，都是人寫的，這裡麵主觀上的東西太多，甚至有不少臆測和刻意篡改。研究曆史也叫治史，不是光審閱就可以了，還需要大量的考據。
但是文物不同，它是實物，如果你能看懂文物的“語言”，其實比史料更可信。
文物和古玩，有大麵積重合的地方。而且古玩更容易流傳，在欣賞把玩的同時，還能和古人“對話”，個中樂趣，妙不可言。
我喜歡上古玩，是先從玉石開始的，從普通玉件到古玉，而後又到了瓷器，又到了其他品類。
我記得很清楚，那是1999年夏天，我高中畢業馬上就要去上大學了，這應該是人生中最放鬆的階段之一，基本就是個玩兒。
我當時喜歡集郵，在一個街心小公園的郵幣市場裡，發現了一個小攤子，不是賣郵票的，是各種小玩意兒。其中，有一塊白白的圓圓的“石頭”，很潤澤，有半個雞蛋大，上麵還有一塊黑紅色的皮。
我蹲下拿了起來，攤主告訴我，這是和田玉籽料。
我之前聽說過和田玉籽料，但從來沒見過實物，一下子就被吸引了。看著好看，拿在手裡太舒服了！便問他多少錢，他說兩百八。
這塊料子有六十多克，是和田白玉籽料，如今的價錢，兩萬八估計也買不到。但在當年，和田玉的行情雖然已經開始看漲，但行價並不統一，一塊這樣的料子，兩三百塊買下來不是什麼稀奇事兒。
我當時身上隻有兩百塊，是準備買雙好點兒的運動鞋的。可我實在太喜歡這塊和田籽料了，當時也不知道講價，一時衝動拿出了錢，“我就兩百了，能便宜嗎？”
攤主堅決搖頭，“不行，我兩百六收來的，就賺你二十塊錢。”
現在當然能明白，攤主肯定是隨口編排的，但我當時真就兩百塊，也信了他的話，很遺憾地就離開了攤子。沒走兩步，他叫住了我，“你好歹添點兒啊！”
“我真就這些錢。”
“算了算了，給你吧，當交個朋友。”
他和我這麼一個素不相識的學生交個鳥朋友，其實兩百他肯定就能賣，以為我玩兒欲擒故縱呢！
買下這塊和田玉，我睡覺都攥在手裡。後來離家上學也帶上了，這塊籽玉陪了我很多年。
巧了，後來和我同一個宿舍的老大，是半個揚州人，對玉器懂一些。我倆交流過很多，他告訴了我很多工藝上東西。我起了興趣，也到學校圖書館翻查了很多資料。
有一次，我倆一起去報國寺古玩市場，我花六十塊錢買了一件獨山玉的觀音，我倆老覺得工藝和現代玉器不太一樣。我們學校有個清史所，不知道他怎麼認識了其中一個懂行的博士，找他看了看，鑒定是塊老玉，清中期的。
新手手旺，稀裡糊塗竟然撿漏了。
從那開始，我逐漸對現代玉器失去了興趣，開始對古玉著迷了。
國家圖書館距離學校不遠，我辦了個借閱證。國圖就在紫竹院公園對麵，我經常周末借了書，拿著過天橋，到紫竹院公園找個地方看書，現在想想真是一段樂悠時光。
故宮的門票，拿學生證半價，一年之中，我跑了二三十趟故宮，就是為了去看好東西。去一趟故宮，我得少吃多少肉包子啊。
就在這個過程中，我又喜歡上了瓷器。故宮裡的東西，曆史上經過多次外流，展出的也隻是一小部分，但還是讓人歎為觀止。
當時的潘家園、報國寺、琉璃廠，也是我周末經常去的地兒。我最喜歡去報國寺，那院兒環境好，古香古色，綠樹掩映的。
我當時是個學生，不敢亂出手，看得多，買得少。所以除了路費，倒也沒多花什麼錢。
不過，玉器還好說，最要命的是瓷器，很難入門。沒高手指點，全靠自己看東西，再就是在市場裡聽一幫老蟲兒山侃海噴。
後來，我真的遇上了一個高手。
常有人說某某情節隻能在裡見到，不合邏輯，不現實，等等。實際上呢，每個人閱曆不同，際遇不同，你沒見過，也不代表不可能發生。有時候，現實比還有戲劇性。
因為走路有點兒外八字，我穿的皮鞋，其他地方完好無損，鞋跟外側卻總是先磨去一塊。有一次，我在報國寺附近，發現了一個修鞋的攤子，心說正好，給皮鞋釘倆皮掌兒。
修鞋的是位老大爺，頭發花白，套了件藍布圍裙，長得平淡無奇。就在他給我的皮鞋釘掌兒的時候，來了個衣冠楚楚的中年人，好像和他很熟，“老爺子，您給掌掌眼！”
中年人從包裡拿出一個錦盒，又從裡麵拿了一件小瓶，青花，畫片兒是荷葉蓮花。