西晉司馬家後來又得到了傳國玉璽。西晉末年，五胡亂華，衣冠南渡，東晉偏安一隅，這是一個相當黑暗的曆史時期。
此時的傳國玉璽，輾轉流離。這個時期立國甚頻甚多，若無傳國玉璽，便會被指皇位不正。所以這個時期開始出現大量偽造的傳國玉璽，卻無一能與真正的傳國玉璽相比。
隋朝開國皇帝楊堅最終得到傳國玉璽。隋亡之時，隋煬帝楊廣在江都被乾掉，但他的老婆蕭皇後，還有他的孫子楊政道，卻投靠了東突厥。此時，傳國玉璽就在他們手中。
李世民登基的時候是有點兒鬱悶的，沒有傳國玉璽啊。李世民刻過幾方璽，比如“定命寶”、“受命寶”，從中也能看出，帶著強烈的自我安慰的感覺。
最後，是大將李靖攻破東突厥的大本營定襄城（今大同西北），頡利可汗倉皇逃竄，但是，蕭皇後和楊政道卻已被李靖收了。傳國玉璽，終於落到了李世民的手中。
這個李靖，是唐代名將，字藥師，黃藥師的藥師，後來被李世民封了衛國公，又被稱為李衛公，和哪吒他爹托塔天王沒關係。托塔天王也叫李靖，不是曆史人物，是神話人物，商代末年的陳塘關總兵。
天下大勢，合久必分，分久必合，唐代末年，天下又亂，四分五裂。公元937年，兒皇帝石敬塘和契丹兵一起攻打洛陽，此時掌握傳國玉璽的後唐末帝李從珂抱著傳國玉璽投火自焚。如果傳國玉璽真被補過黃金角，玉不懼火，但黃金估計是被燒化了。
這個時間點，就是傳國玉璽銷聲匿跡的時間點，距今已經一千多年了。
此後的宋元明清各朝，屢有傳國玉璽麵世的傳聞，各代皇帝也不會不費力去找，但終無一次被確認。
從這一點也可以分析點兒東西出來。傳國玉璽隻要麵世，總能被確認，偽作也能被輕易辨識，這不可能是因為工藝不行，因為後世的能工巧匠太多了。
最大的可能，還在於玉質。傳國玉璽的玉質，應該就是獨一無二的，而不是後世能找到的玉種。
餘耀知道的，當然不會比楊四海和吳臣多。他梳理的這一些，也未必準確，隻是他綜合各種正史野史的大致脈絡。
不過，吳臣並未多說，而是拿起了那個瓷質的書卷，擰開了“瓷螺絲”，從裡麵掏出來的，是一個竹筒，竹筒外，也裹著一層麂皮，這樣便能和瓷筒嚴絲合縫，不會感到晃動。
吳臣從竹筒裡，拿出了兩枚青銅印。每個銅印外麵都套著透明的密封袋。
“原本這兩枚銅印，包著特製的油紙，油紙外是川白蠟封著的，像是澆鑄在竹筒裡。密封袋，是我們後來保護用的。”吳臣介紹道。
餘耀點點頭，古琴紫檀鎮紙暗藏小玉塊，也是用川白蠟封的。
細看，兩枚銅印的年份，都應該是秦代的，隻是形製不一，一枚是瓦形鈕，一枚是龜形鈕。
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