祁長河壓低聲音，“天字號腰刀的製式，基本是一樣的。刀，我有一把，但是······”
“什麼？”餘耀忍不住打斷，“您有一把天字號腰刀？是哪一把？”
祁長河微微愣了一下，轉而笑了，“你太高看我了，我還沒說完呢。我有一把定製的，就是根據天字十七號寶騰刀的製式來的，工藝品。”
“那您的意思是？”
“我也不瞞你了。我已聯係上了，江州有人，要出手原配的金桃皮刀鞘！”
餘耀這才明白，“也就是說，隻有刀鞘？”
這單純的刀鞘，吸引力和關注度，確實小多了。而且當年製刀，未成品的、不合格的也有，而且刀鞘必定會多製，單純刀鞘流出，可能性要比刀來得大。
“對，老刀鞘，這也很難得了。我當時定製腰刀，本也想做一個金桃皮的刀鞘，但尋到合適好材料的難度極大。而且，這老刀鞘，質感肯定不一樣啊！”
餘耀點點頭，要收藏一把乾隆禦製天字號腰刀，可能性微乎其微，原材料一比一定製，可謂藏家的一個選擇。若是能配上一把老刀鞘，那也算錦上添花了。
所謂金桃皮刀鞘，不全是金桃皮，是木質的底子，外蒙一層金桃皮，而且是切割出來的金桃皮條，拚成一個類似“人”字、有鎧甲感覺的圖案。
金桃皮，因為說得籠統，所以存在爭議。有人說產於華夏南方，但是，根據清中期的《黑龍江外記》，說金桃皮出自“齊齊哈爾城東諸山”，“皮赤黑”“裡如漆金”，故名金桃皮，“歲折春枝入貢”，而且其實並不結桃。
因為采用裡麵的皮質，如同塗了一層金漆，裝飾之後，煞是好看；而且據說金桃皮能“避惡驅邪”，所以被選用到了乾隆禦製腰刀上。
滿清從東北起家，掌控全國後，很多高端的東西，還是從東北出，比如東珠製作的朝珠，是等級最高的。
這金桃皮在清代是貢品，現在還不知道有沒有，即便有，品質是不是能保證也不好說。所以祁長河找不到合適材料，實屬正常。
祁長河抿了一口茶，“來到了江州，人生地不熟，有些事情，還得仰仗你啊！”
“祁老爺子人脈廣，消息靈，我都不知道江州有人要出手乾隆禦製腰刀的老刀鞘。”
“這些東西不是古玩大流，自是入不了你的法眼。不過，總歸也是有名頭的東西，你要是有時間，不妨陪我這糟老頭子一起看看，如何？”
祁長河很會說話。
這刀鞘，他飯後才說，說明他有可能本來不想說，自己有把握鑒彆真假。不過，從見麵到吃飯到餘耀拿出西漢白玉劍飾，這個期間，或許又讓他覺得，多一個人餘耀這樣的高手幫著看看，那定然更加保險。
“祁老爺子高看我了。”餘耀謙虛了一句，也沒說應，也沒說不應。
祁長河起身，走到貨架邊，拿起了一件“汝窯”鴛鴦水滴，“剛才我就看上這件東西了，來了一趟，順便帶走吧。”
這件鴛鴦水滴，是民國的老仿，餘耀笑笑，“老爺子喜歡，拿走就是。”
“我也不問價兒了，給你留五萬塊，彆嫌少。”
水滴，也叫水注，是磨墨時的滴水用具。文房裡的東西，很多都講個意趣，鴛鴦身子就是個容器，水從喙中出；擺在案頭，實用兼具觀賞。