隻是很可惜，現存的《竹林七賢圖》隻剩四賢：山濤、王戎、劉伶、阮籍；另外的三個：嵇康、向秀、阮鹹，這部分畫卷已經佚失。
這隻有四賢的殘卷，又被叫做《高逸圖》，先藏於滬海的博物館。
“是啊。”譚心定接了餘耀的話，“餘先生可曾看過？”
“沒有，我隻看過畫冊，沒去博物館見過實物。”餘耀應道。
“其實看畫冊，反倒比在博物館裡看得清楚，特彆是題跋和鈐印。”譚心定歎道，“這幅殘卷上，卷後有明代司馬通伯的題跋，畫上有北宋內府的‘宣和政和’連珠印，還有宋徽宗的題款，還有清內府的印記。”
“清楚是清楚了，神韻卻看不到。就和仿畫一樣，再高明的仿畫，總是在神韻上查了一點兒。”餘耀微微笑道。
譚心定不由一愣，記轉而也爽朗一笑，“是啊。這幅殘卷傳承有序，如今又在博物館裡，也不可能有以假亂真的東西了。”
《竹林七賢圖》何時佚失“三賢”部分不能準確定論，但是其殘卷《高逸圖》傳承有序是肯定的。
北宋內府和宋徽宗肯定是收藏過，而後輾轉流落出去，明代可能也被皇室收藏過。清初，被收藏大家梁清標所有，因為上麵留有他的收藏鈐印。
後來，《高逸圖》進入清宮內府，這在《石渠寶笈》中能查到。《石渠寶笈》記錄就非常詳實了，和現在博物館所藏的是一致的；也就是說，至少在進入清宮之前，就已經是殘卷了。
這幅畫流出清宮的情況也有史可查，是民國時期，尚在紫禁城的溥儀以“禦賜”的名義，給了溥傑；不久後就流到市場中了。
最初得到此畫的人，是前文介紹過的一位“熟人”——靳伯聲。
這是唐代畫家孫位唯一的傳世畫作，最終，花落滬海的博物館。
餘耀此時看了看譚心定，“也不知道佚失的‘三賢’畫卷，是從整幅畫上破裂丟失了，還是被毀了。”
“我覺得被毀的可能性不大。”譚心定沉吟，“這讓我想起了《富春山居圖》，即便被燒了，一分為二，但也都是珍品。”
餘耀點點頭，“我也覺得，《竹林七賢圖》在不同曆史時期都曾長期在民間輾轉，要是有人特彆喜歡其中三賢，切割下來悄悄收藏也不是沒有可能。”
譚心定微微一怔，轉而搖搖頭，“這可就暴殄天物了。”
餘耀沒有再應聲，譚心定卻又歎道，“要是殘缺的‘三賢圖’今時今日能浮出水麵，那也是一件奇珍啊！”
“這麼多年了，怕是不好找。”餘耀應道。
譚心定想了想，忽而壓低了聲音，“實不相瞞，餘先生，我們其實一直在尋找曆史上佚失的奇珍名畫，這部分殘卷，還是重點之一。”
“噢？有眉目了麼？”餘耀心頭一震，卻仿若順口問道。
“還真是有一些了。”譚心定複又提高了聲音，“不過也不是一件容易的事，若真能得手，到時候我一定請餘先生掌掌眼！”
餘耀連忙擺手，“譚兄言重了，掌眼當不起，不過要是真能請我觀瞻，那真是我的幸運了。”
餘耀說罷，低頭又點了一支煙，深深吸了一口，以平複有些波動的情緒。
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